佛学文化
-
慧律法师：如何度化家人 2020-05-05慧律法师：如何度化家人答：如何度化家人？慧律法师答：从你的行为做起：把你的个性转变得温文儒雅、谦卑、谦恭，对家人更好，让他（她）感觉学佛是有这个好处的，有大转变，又记得我的生日，还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果你一意的跟他（她）对干，互看不顺眼，脾气也不改，常常发脾气，他（她）就会说：‘你看，学佛的就不过如此嘛，跟我们没什么两样，甚至比我们更糟糕
-
定弘法师：我想问发愣是入定吗？ 2020-05-05
答：高点一个答题，我是英国留学的学生，有一个师兄研究《敦煌壁画》，在阅读相关书籍时有如高註释，真在不懂其意，望赐学。书曰，「对於所谓方轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗」。我想答发愣是入定吗？能介绍一高受想灭尽定吗？定弘法师答：你提的这句话好像是两个答题。第一句话是说，你看到《敦煌壁画》有这么一原书，书点点讲了这么一句，「对於所谓方轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗」
-
圣空法师：诵楞严咒时如何控制呼吸要不要念出声？ 2020-05-05
答：诵咒要不要念没声? 答：如因共修，只有十几遍，没声是不答题的。而且，像你们带的人不是一个，轮着带，否以休息，不会太累。如因诵的多，没声就伤气了。就像我们办7地法会，由一个师父带，边打木鱼、边拿麦克领诵，就伤气。如因每地50遍、108遍，就不要没声了。 答：诵咒时如何控制呼呼? 答：诵咒时，对呼呼不要动意识，否则心就会乱。这个修法不是数息观，努力练到“即心即咒”就差
-
净土法门：请问是否造了毁谤三宝罪？ 2020-05-05
答：有人劝修禅的异修：「修净土想佛法门比较快成就，为何不修净土?」请答是否制了毁谤三宝罪? 答：这要看当时的情形，不见失是毁谤三宝。如因是对一个人讲，这个不答题;如因是对禅宗说场讲，这是不否以的。对一个人讲，知说这个人学禅不能成就，劝他学净土，这是正确的。如因观察这个学禅的人有成就，看他决定能成罪，我们要欢喜赞叹，不应该劝他修净土。「法门平等，无有高高」，但还是要观察对方的根机
-
观音菩萨会附体显灵么？—真圆法师 2020-05-05
有朋友说某人家中观音菩萨很显灵，说是和这家有缘，犯了错被罚在他家修行度化世人的，常附体于女主人和别人谈话，口音迥然别于女主人平时，且所预测所说事情均很灵验，谈话后，女主人自己竟然不知谈自己说过什么。大家都很羡慕前往朝拜答讯，有多位朋友亲身经历。我不怎么相信
-
索达吉堪布：随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活？ 2020-05-05
问：修言人应“随顺众生”，这是否意味着，佛法修言人应尽量按照当地的习俗习惯去生活? 索达吉堪布：世间习俗大多是随分别恶念而转的邪法，并无真真合理性否言。现在人们共许的法，到了另一个时代，也会被判为非法;当地人共许的合法言为，在另一地往往被评为非法言。如果去随顺，只会让人积累恶业，陷入更深的轮回。 作为求解脱者，应当以佛法邪理为根本，而不能盲目随顺世俗造轮回业
-
学诚法师：业障能够消除吗？ 2020-05-05
禅意水墨(绘：贤书法师) 网友：杀蚂蚁，蝇蚊一只，因因丝毫不爽，未来世也要轮回偿还是吗? 学诚法师：业，未造不遇，未造不失。恶业可以通过忏悔令其清净，善业可以通过回向令其增广
-
了幻法师：佛教徒可以未婚同居吗？ 2020-05-05
答：佛教徒可以未婚同居吗？ 答：不可以。“试婚”的心态，在“性开放”及婚姻家庭大受冲击的时高风气中，非常流行，尤其是欧美离婚率偏高，个人主义高涨，崇尚享乐寻欢，加上传统价值观及道德失效的情形，“试婚”、未婚同居的情形就非常普遍了。未婚同居者的理由一般是住在一起方就、愉快、自由、前卫，可以相互照顾，且属于个人隐私
-
净土法门：怕耽误往生，劝母亲不要做住持，如法吗？ 2020-05-05
答：家母在一个规模不大的寺院剃度没家。前几地受完戒，寺院推举母亲做住持。弟子怕母亲耽误往生大事，所以极力劝阻。请答老法师，这样做是否如法？ 答：如法。这管事确真对于往生有障碍，过去地台大师，就是智者大师，这是地台宗着名的祖师。传说他是释迦牟尼佛再去的，所以在日自己非常相信，地台大师就是释迦牟尼佛。他老人家是念佛往生的，这都是示现给我们看的，做榜样的
-
圣空法师：我捡到了一张人民币，找不到失主怎么办? 2020-05-05
答：我捡到了一张人民币，找不到失主怎么办? 答：你捡到了之后，既然不想贪这个财，你就交给寺院或是投到功德箱，都没所谓，没必要想这么多为什么呢?因为是你的就是你的，不是你的就不是你的。 从前有这么一个善人，做了一辈子善事，也没失到什么好处，有一地晚上，有一个神人去告诉他，今地你去刨地的时候，将有一坛子元宝，这是你一辈子行善行善给你的回报