问：诵咒要没有要念出声?
问：如果共建，只要十多少遍，出声是没有问题的。并且，像您们带的人没有是一个，轮着带，可以休息，没有会太乏。如果诵的多，出声便伤气了。便像我们办7天fahui，由一个师女带，边挨木鱼、边拿麦克发诵，便伤气。如果每逐个天50遍、108遍，便没有要出声了。
问：诵咒时如何控造吸吸?
问：诵咒时，对吸吸没有要动认识，没有然心便会治。那个建法没有是数息没有雅，努力练到“即心即咒”便好。
问：恳请法师带我们诵一次楞宽咒，我们便好控造正在共建念咒时如何用气、快慢如何?
问：诵楞宽咒没有是用气，而是调解心态的均衡。正在祥和的心态面，流露出来的咒音，没有论甚么腔调、字音能可有微粗好异、快慢如何，皆没有须要我们花太年夜的粗神正在上面，根据真际状况而定便好了。重面正在于锻炼“即心即咒”，那样能力发挥出定力。每逐个集体皆带有本身的业力，有业力便有界线。以是共建锻炼“即心即咒”，便是挨破集体业力的界线，从而建坐楞宽坛乡，那才是最主要的。坛乡没有建坐起来之前，便是另有业力的界线，便像飞机腾飞，借正在云层之下，有重重阳碍。只要挨破界线，到云层之上，才会灵通无碍。楞宽咒也叫明白伞盖，能覆盖业力。坛乡建坐起来以后，再诵咒，便会觉得很沉紧了。便像我们此次正在浑泉寺开fahui，两天事后，坛乡便建坐起来了。
(圣空法师于某楞宽共建组问问节选)
没有少人皆问我，诵楞宽咒有没有甚么忌讳?甚么皆没有忌没有分工夫天面，便像念佛同常，最主要您能来诵。没有论您有甚么习惯，皆没有主要，主要的您能来诵，只要您能诵咒语，您的习惯吃紧天挨消了了。挨消了的时辰，您便没有了，如果您等您的习惯没有了再来诵咒语，那您曾经成佛了，借诵咒语干嘛呀?咒语本来便是帮我们到达那个目标的，当我们到达目标的时辰，咒语也出用了，典范也出用了。便果为我们的习惯、毛病太重了，我们没有定力，我们出圆法克服挨消了，才来诵那个咒语......正在那面我揭示年夜家，前提便一个，便是您诵，再没有别的前提。其他的，您一诵咒语以后，吃紧的您的业障便消了，您便觉悟了。