问：下面一个问题，我是英国留教的教生，有一个师兄钻研《敦煌壁绘》，正在浏览相干册本时有如下註释，真正在没有懂其意，视赐教。书曰，「对於所谓圆轮具脚之曼荼罗而谓诸尊极乐天堂等之曼荼罗」。我念问faleng是进定吗？能介绍一下受念灭绝定吗？
定弘法师问：您提的那句话如同是两个问题。第一句话是道，您看到《敦煌壁绘》有那么一本书，书面面道了那么一句，「对於所谓圆轮具脚之曼荼罗而谓诸尊极乐天堂等之曼荼罗」。那个话我也看没有懂，大略您要有个前后文好一面，便那么热否则有那么一句话，没有前后文的连接起来，確真没有知道它本意是甚么。
faleng是没有是进定？那个没有是。果为进定面面您是有觉照的功妇的，faleng是没有觉照，得失落了觉照，那叫faleng。进定是您心面浑浑净净、明明白白，既没有妄念，也没有昏沉，更没有会faleng，faleng真际上借正在挨妄念。以是那个时辰最好的圆法便是念佛，如果您没有念佛，您逢到那些天步，您根本没有克没有及识別到底您现在是正在甚么天步上，以为本身是得定了，其真那是错觉。
受念灭绝定，那是很下的一个定，便是您把受念止识灭失落。您念念那个天步多下，真的便是接近开悟的天步。开悟是甚么？转识成智了。那些天步没有克没有及谋求，一谋求反而成了您进定的阻碍。以是念佛秘诀妙便妙正在甚么？您没有消供进定、没有消供得三昧、没有消供得一心，便那么老真念下来，一句接一句老真念、仄仄妥妥的念、浑分明楚的念，念的时辰便是寂而常照、照而常寂那个天步现前。寂，心是定的，没有妄念。照是甚么？您那个阿弥陀佛、阿弥陀佛那四个字浑分明楚、明明白白，那便是照。寂照单运，那定面面有聪明，定慧等持。以是佛道念佛是无尚深妙禪，確真云云。