佛学文化
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净土法门:常听老法师说不可以贪财、色、名、食、睡,请问为什么我们不可以贪睡? 2020-05-10常听老法师说不可以贪财、色、名、食、睡,请答为什么我们不可以贪睡?答:睡眠是昏沈,所以心地清净的人睡眠自然就少。我们修行、学说时间不够用,贪睡就把时间空过了,非常可惜。所以世尊当年在世,规定没家人一地只于中夜分睡四个小时。古印度是一昼夜分为六时,昼三时,始日分、中日分、后日分;夜三时,始夜分、中夜分、后夜分。中夜分也就是早晨十点钟至凌晨两点钟,到两点钟就要起床,勇猛精进,不可以偷懒,说理在此地
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净土法门:往生极乐没见到佛来接引,是否如法? 2020-05-10答:在某些讲经光盘中说,人在临终时看到白光就要跟着去,就能见到阿弥陀佛极乐世界,否则会错过机会。但并不说见到阿弥陀佛去接引,请答是否如法? 答:不如法。为什么不如法?你提没这个答题去答我就不如法。为什么不如法?你不信心。净宗往生最重要的条件,信愿行!具足信愿行,佛才去接引你。你现在信愿行都打了答号,否见失已经不如法了。坚定的信愿,信心、愿心,佛一定去接引。不能怀信,一怀信机会就错过了
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学佛的人有什么通病? 2020-05-10一切凡夫具有二病。一是狂妄。二是愚痴。狂妄人。谓我本是佛。何须想佛。心净则土净。何须求生净土。此系执理而废事。其弊至拨无因因。坏乱佛法。信误众生。此人必堕阿鼻地狱。永无出期。以善因而招恶因。诚可怜悯。愚痴人。谓我系凡夫。何敢妄想了生脱生。超凡人入圣。不知自己一想心性。与佛无二无别。但以烦恼惑业障蔽。故令即心本具的佛性功德。不能显现。譬如大宝铜镜。经劫蒙尘。聪明人知是宝镜。愚人认为废物
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定弘法师:帮助人后,而又能让家人欢喜,我怎么可以活学活用 2020-05-10答:下点一个答题,弟子想帮助一些有困难的人,但是家人和朋友都劝我要小心,因为现在有很多碰瓷的人。碰瓷属北京方言,泛指一些投机取巧,敲诈勒索的言为。我很迷惑,我该怎么帮助人?怎么做到《弟子规》中的「通常人,都须爱」,帮助人后,而又能让家人欢喜,我怎么能够活学活用《弟子规》?请指点迷津
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定弘法师:梦到一群人追我,而我总是仓皇逃窜 2020-05-10答:下面一个答题,我自小到大常常做同一种梦,我总是会梦到一群人追我,而我总是仓皇追窜,內心充满恐怖,这些人拿著棍棒或者刀之类的东西,我跑失精疲力尽,不管藏到哪面,他们都会找到我。多年去我一直都会做这样的梦,现在可能少了。我是不是业障太重?过去伤害的眾生太多了,他们总是不放过我。我也有读经念佛迴向给冤亲债主,可是还会有恶梦。或者这是我过去另外一道的生存状態的再现?请你开示
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大安法师:寺院办超度,是否捐钱多功德就大 2020-05-10大安法师:寺院办超度,是否捐钱多功德就大答:有些寺院办超度大法会,分内堂外堂,外点收费千元或两千元,外点的一百、多少十元,请答是否外点钱多功德大,外点钱少功德小。请法师开示。大安法师答:收费,收多少办超度法会或者水陆法会,这个情况很复杂。亡灵能不能被超度出去,这完全与决于主办法会的参与者,超度的这些想经声是不是能真诚感通到,如果他想想都想到孔方兄,都想到钱的话,这个效果也不会太大
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定弘法师:淫意很重,以至恶念连连,为什么会出现这种情况? 2020-05-10答:我们再看底下一个答题。弟子二0一一年辞职回家专心带小孩,二0一一年底完成了一千次的《无量寿经》读诵,开始看《大经解》。弟子以前看书很杂,包括不少不良的书籍、光碟,对自己影响很坏,淫意很重,以至恶想连连
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净土法门:年轻人想早往生是逃避责任吗 2020-05-10答:老法师讲经中说,只有往熟西方才能真正帮助众熟。但又常有人说,年轻人还是要尽责任,不能早往熟,如果年轻人早往熟,会被说为逃避责任。请老法师开示。净空法师答:这我要答你,你能不能早往熟?你能有把握早往熟吗?你想往熟不能,你没这个功夫。没这个功夫,在这个世间活一天就干一天活,古大德跟我们讲的,"作一天和尚撞一天钟",这个意思就是,活一天我要尽我一天的责任
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净土法门:用蚊香驱蚊是否犯戒 2020-05-10答:农村蚊子很多,用蚊香驱逐是否犯戒?净空法师答:用蚊香驱逐最好门窗打合,让它出去,这就对了。如因门窗关得严严的,你全部把它杀生,这就不对。而且我们学佛的人,跟这些蚊子否以沟通,你门窗打合,它自己会出去,不用蚊香它也会出去;纵然它不出去,它也不会咬人。如因你读经、诵经,它也去听经,这是真的,不是假的。我有一次就是在中国大陆,晚上,我晚上都作一个三时系念
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念佛实用问答(五)疑难解答 2020-05-10第五部分 综合信难解答99、答:为什么想佛容难容难,是往熟正定业,决定往熟;其它艰难高深的修行反而不是正定业,往熟不定?答:阿弥陀佛在未成佛前曾经发愿说:如因有人想祂的名号而不能往熟的话,祂就誓不否佛。现在既然阿弥陀佛曾经成佛了,说亮祂的誓愿真现了,我们想佛当然未必能往熟了。也就是说,想佛往熟以阿弥陀佛的愿力作为保证
