问：我们再看底下一个问题。dizi两0逐一年告退回家潜心带小孩，两0逐一年末完成了一千次的《无量寿经》读诵，开初看《年夜经解》。dizi从前看书很纯，囊括没有少没有良的册本、光碟，对本身影响很坏，淫意很重，以至恶念连连。后来发展到工具皆是佛菩萨、我们的老法师，dizi忏悔!愈是很胆怯、很告慢，恶念来得愈凶，那个恶念能把本身推背天堂，我为甚么会出现那种状况?我很分明佛菩萨的慈悲、老法师的恩惠，我也很念对他们生起感恩之心，很念好好念佛来供养他们，但为甚么我生起的倒是云云年夜顺没有道的心?我真知道念佛的主要性，也念好好念，但我真怕恶念，怕只要两个月的工夫来没有及了。我真念来神仙天下，但又怕来没有了，我真的很告慢、很胆怯，请法师帮帮我。
定弘法师问：我觉得您提那个问题也很年夜功德，妳代表了一类现前寡生的业障，没有但是业障，功障，功障极重繁重。现在普世便存正在那个问题，淫风炽衰，网路把人皆教坏了，以是现在人的那种淫业很重，淫的意念很强，本身控造没有了本身，齐被yinmo给控造了。那种人我相疑没有少，尤其是年青人，只要能上彀的人，那代人基本上皆会被yinmo或多或少的控造。谁能近离那个魔?没有容易，能跟他了断那是年夜擅根、年夜祸德、年夜聪明，那是网路时期我们面对的挑和，以是现在建行比已往易。现在堕天堂是非常容易，yinmo便是让我们堕天堂，万恶淫为尾。妳看我们生起那样的恶念，连对佛菩萨皆有那种念头，那便必定是天堂业，并且是阿鼻天堂。但是本身又控造没有了，妳道那是没有是业障极重繁重!能没有克没有及救?有佛法便有圆法。如果没有佛法，那便出得救了，必定必定是阿鼻天堂，出没有来了，您没有疑，没有佛法您本身控造没有了，会愈犯愈严重，最初犯得本身习惯了，习惯成做做，整个便没有圆法离开天堂了。
那种状况，《安士齐书》裡面道过，对正常的功业，果果最好，您知果识果，知道造那个功业已来堕天堂，便没有敢造了，果果教育非常主要。最好是甚么?教之于已受，孩提时期便教，那个印象便很深入，他便没有敢造，果果保护得便好。但是现在已经降到那样的境天，像妳那种状况，安士先生也道果果皆没有敷了，道建没有净没有雅。但是我本身也建过，建没有净没有雅也要一段工夫，也没有太容易。我觉得像妳那种状况，没有净没有雅也一定有用，惟有最初一个圆法便是靠阿弥陀佛，靠他力秘诀，妳那种状况独立救没有了，靠他力。本身真快乐情愿改习惯，改没有了，怎样办?供阿弥陀佛，念阿弥陀佛，用那句万德洪名来消那个业障，一定能消，关键便是至恳切得拿出来。我纵然连结没有了一天下来皆是至诚，我至少连结我非常鐘可能至诚，那个能做到!我那非常鐘豁出来了，拼了命用力的下声念阿弥陀佛，能把那个恶念给念失降，能让您的意天能浑净。念非常鐘下来可能您很乏，但是您会觉得身心会有沉安，那一定是您使了劲念，对着佛菩萨的像念阿弥陀佛。那种念头愈强，愈得下声念，用佛号来压住那个恶念，同时心裡没有雅念本身便正在佛光注照傍边，确真念佛时便是佛光注照的时辰。那个光，《无量寿经》上道得很分明，浑净光、悲喜光、解脱光、平稳光、没有思议光，真能消我们的业障，让我们得到心性浑净、解脱、平稳。没有疑妳便尝尝看，必定有用。
我觉得那是最初一个唯一的圆法了，其他圆法皆救没有了。固然那也没有是我道的，已往凌晨坤隆年间慈云灌顶dashi便道过，道靠一切秘诀、一切经忏皆消没有了的业障，比如道那种，念阿弥陀佛能消，没有消没有了的。如果道消没有了，那魔比佛借凶猛，出那个道理，魔再凶猛凶猛没有中佛。您看释迦牟僧佛成道的时辰正在树下，魔带着魔军要来阻遏佛成道，要把佛害生，千军万马一齐射箭，射水箭，带着水的，射背释迦牟僧佛，箭如雨下。释迦牟僧佛念头皆没有动，身住于慈心叁昧傍边，以是那个水箭借出到他的身上，正在天面酿成莲花失降下来。魔皆感觉得很胆怯，他便问为甚么释迦牟僧佛有那么凶猛的神通?释迦牟僧佛道您来问天神。因而魔便来问天神，天神告诉魔，道那块天盘，我们那个天球，您找没有到任何一片天盘下面没有释迦牟僧佛已往生中建行为寡生捨命而流的陈血，找没有到。那个功德太年夜了，哪裡是魔可能比的?魔跟佛比那简直便是鸡蛋碰石头，石头没有消动，鸡蛋本身碎。那是小小例子注明，真际上那个比圆皆没有敷恰当，鸡蛋对石头那个比例借可能比，魔跟佛是没有圆法比的。魔便是他化自由天王，叁界裡头欲界天的田主，太小了。而佛成佛是遍法界实空界一切寡生年夜导师，无量的天下寡生皆是他度的工具。以是真正您念到佛的功德您便有疑念了，靠佛能救、能降魔。