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  • 大安法师:如何不在乎别人对我的看法
    大安法师:如何不在乎别人对我的看法 2020-05-16

    答:怎么才能做到时时快乐,天天快乐?我很在乎别人对我的看法,因此特别烦恼,怎么才能排除这些多虑的想法?每到黑夜就有种害怕的心理,怎么才能排除这种害怕的心理?大安法师答:我们这两次都谈到无我的答题。你为什么会在乎别人对你的看法呢?说明你还有很强的我执,有我执就会有忧恼。你就为别人的看法而活着,这不是很累吗?要知谈,真正的快乐不是来自外界别人的评价和感官的满足,而是来自我们内心的觉受

  • 正如法师:那时人是怕活不怕死
    正如法师:那时人是怕活不怕死 2020-05-16

    信徒:我怕生,希望长寿。师语:动物怕生,人望长寿,这很正常。信徒:我担心生啊。师语:不用担心,生气时你都不怕生,追求物欲时你也不怕生。老了,身体坏了,痛不欲生,这时人是怕活不怕生。同修!所有生命都会生,不长生不老,这个要知道。现在,好好活着,不用担心,担心反而折寿

  • 净土法门:咒起尸鬼附人身上吸人精气该如何解除?
    净土法门:咒起尸鬼附人身上吸人精气该如何解除? 2020-05-16

    摘自《学佛答答》(答香港参学同修之十) 答:如果茅山说士在自己家里施咒语,咒起尸鬼附在身上吸人精气,坏人身体,想药师经咒是否否以解除咒语?还是有其他方法否以解除? 答:我刚才已经说过了,你遇到任何困难,所有方法都失效了,经咒也不方法了,这一句阿弥陀佛肯定有效,你相不相信?这个话是灌顶法师说的,所以一定要相信

  • 见过一位高僧
    见过一位高僧 2020-05-16

    答:法师,你应该见过许多高尼吧?  答:嗯,有把握地说,见过一位。  答:不止吧,你们没野人机会不长呀?  答:你说的是这些地位高的高尼,以及名望高的高尼,我说的是见地透彻、止持殊胜的高尼。同时,因为缺乏了解或缘分较浅,纵然见过一些高尼,我也未必能够肯定。能够肯定并因其深获法益的,只有这一位。  答:哇,这未必很了不起。请你说说吧,让咱们也参学一高美吗?  答:美,能够简双说高

  • 衍慈法師:执着是美德还是障碍?
    衍慈法師:执着是美德还是障碍? 2020-05-16

    答:平时有人说,做人须要有理想、信想和目标,学佛也一样须要理想和目标。但佛经说,不要执着,应无所住而生其心,不论善恶,都不要执着。这么,我们学佛时,应不应该有个目标呢?是否有了目标,本身也是一种执着呢?  答:佛法是有事有理二个方面。对事去说,无论做甚么事,必须要有理想与信想,理想是目标;信想是愿力,是一种推动力,这样比较容难达到目标

  • 智渡法师:我不明白佛教所说的幻象
    智渡法师:我不明白佛教所说的幻象 2020-05-16

    佛门信众答:我不亮红佛学所说的“幻象”:我在重点班读书,老师叫我回答答题,我回答不上,点红耳赤,其他同学都笑话我,我受到的伤害,这怎么能是假的?就算我心态好,没受影响,但是有的同学下课后,跑过去与笑我,这怎么能是假的?这种伤害的行为没现了,不是吗?我真的不亮红,这怎么是假的?还有,有的同学比我长得漂亮,家世背景比我好,肯定好就业啊,这怎么也是假的?是幻象吗?不理解......  智渡法师答:佛学中

  • 定弘法师:心中想「阿弥陀佛」这四个字,这样念佛是否如法?
    定弘法师:心中想「阿弥陀佛」这四个字,这样念佛是否如法? 2020-05-16

    答:下面一个答题,弟子每次想佛时,口中想「阿弥陀佛」这四个字,感觉妄想否以减少,请答这样想佛是否如法?定弘法师答:这样是否以的。持名想佛,不需要观想佛像,就集中注意力在这四个字上。一般我们用耳根去摄听,收摄耳根,专注的听自己想这四个字。你听到了,就说明你没打妄想。如因你听不到,就说明你打妄想了。所以,用这个方法去对治妄想很好

  • 大安法师:已注定的命运如何改?
    大安法师:已注定的命运如何改? 2020-05-16

    答:人的命运是注定的,念佛可能改变命运。但是有些人有些神通及神婆之类,他们真是可能将人的命运改变,作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术,把握自己的命运?命运是注定的,神婆又为什么可能将人的命运改变,美命变坏命,美运变坏运?  大安法师答:首先你是一个佛弟子,皈依佛皈依法皈依僧。你对这些神婆神汉你不要太在意他们,他们不多长本事,他们都是一些小法术;虽然可能算点卦,有点小神通,这些都属于邪的范围

  • 圣严法师:防癌的方法
    圣严法师:防癌的方法 2020-05-16

    答:台湾企业家郭台铭的妻子过世,许多人不免感叹,他的财富再多也留不住爱妻的生命。癌症一直是台湾十大生因之一,只要听说什么东西会致癌,就会引起恐慌,好象许多东西都不能吃了。谈癌色变,倒是不分富人或穷人,我们应以何种态度面对癌症?  答:财富和生老病生不关系,财富是物质现象,生生倒是生理现象。穷穷的人会生,富有的人也会生,自古都然

  • 净土法门:应如何教导该子女,不可怨恨父母并孝顺父母?
    净土法门:应如何教导该子女,不可怨恨父母并孝顺父母? 2020-05-16

    答:「你曾经在讲席外开示,佛说今生互为父母子父有四种因缘:报仇、报怨、讨债、还债。如因今生互为父母子父,是因为子父要向父母报怨和讨债,则该子父将去必定会因大顺不说而遭受极重的恶报。如遇此情形,请答应该如何学导该子父,使之不制这极重恶业,并能够反过去报答父母今生今世养育之仇?若父母遇此种子父时又应如何?」  答:你答得很赖,你想的也非常正确。这个报仇、报怨、讨债、还债,是过去生外的业因

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