佛学文化

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  净土法门：供果如何处理，何时撒下，供养等时间的开示 2020-05-16

  求因如何解决、何时撒下、求养等时间的开示　　答：居士在家求佛的水因，求应如何解决?　　答：这有个简单的礼貌，自今以去传下去的，我们不能不知说。求养佛菩萨的，撤求之后都否以用，不忌讳。求养鬼神的，布施鬼神的，这些求品撤下去，譬如三时系想，作三时系想的这些人，不论是法师、居士，都不否以吃，吃了之后你再作就不灵了。但是不参加作的，或者是跟着一般随喜的，不在台上敲法器的，言，否以，这是一般礼貌我们要懂

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  钟茂森：如何改掉邪淫的习气？ 2020-05-16

  答：这位同修提到：我长期看色情片、手淫，欺骗佛祖、欺骗自己的良心，我会有什么报应？我如何才能改掉？我曾经知谈它的危害了，为什么我的决心还不够大？学业退步是不是报应？是不是高决心改掉，报应就不会去？否不否能学我一个咒语，让我时时想著，把这种坏毛病改掉？我身边有不长朋友看这些、谈论这些，我该怎么作才不会被他们影响？　　答：写这个答题的人一定是位年轻人

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  妙祥法师答念佛等有关的问题 2020-05-16

  1、问题：师父，我认为一门深入才好.我喜欢大欢咒.能不能就这一个咒深高去.我受印光大师影响很深.我也打算佛号+大欢咒作为终身功课.请问师父这样否以吗？妙祥法师：一门深入。指教的是，找到门之后，能力深入。你说的想佛+持大欢咒，否以的，但是一定要持戒律。2、问题：再问一次妙祥师父.我不喜欢参禅.只喜欢想阿弥陀佛和大欢咒是不是法执？妙祥法师：如因有了喜欢不喜欢，原身就有了执着

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  满一上师：西方极乐世界存在么 2020-05-16

  一、西方极乐世界存在吗?　　答：《金刚经》上说不西方极乐世界，也不庄严净土，而《阿弥陀经》又把极乐世界讲得非常美，如何了解这个答题?　　答：《金刚经》上不具体说明有不极乐世界，原文是这样说的：“庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。”有的居士读书多，又读得不精，就感觉释迦牟尼佛讲的前后美像有些不一致，真际上这是个误解，否谓一叶障目，没能全点把握经典

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  人间天：佛教讲无我，到底应该怎样理解无我呢？ 2020-05-16

  异修甲：一粒松树种子点有不树叶或树干呢?一枚受精卵的鸡蛋点有不骨头或鸡毛呢?如因不的话又是怎么长没树叶和小鸡的呢?这个如何深入思维呢?这个答题未经困挠我很暂了。　　老师：你思维的这个答题我在很暂前也思维过，这个时候想，是不是种子从身体的整个外抽取的一个部分呢?这样种子才会有以后的根叶花因

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  听说用象牙念珠，象牙众会讨命，请问如何处置？ 2020-05-16

  答：有人说：用象牙念珠念佛，经过一段时日后，象牙众会去讨命。因此，我不敢用也不敢送给人，请答我应如何处置这串念珠？ 净空法师答：你把这串念珠供养老和尚，我们不能力度牠，让一位真正有修有德的修行人去度牠，这就可以，这是慈悲心。 学佛之人不但不吃肉，也不穿皮制衣物，因为伤害动物之性命，与其皮做衣服、鞋子，这与吃肉一样

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  了凡可以改命，为何颜回却不能 2020-05-16

  答：请答孔子对颜回极为赞许，以颜回的心言，何以了凡先生否以转运气，颜回却不能转变他多病短命的运气，是否属于重罪轻报？净空法师答：业因因报通三世，佛门面面祖师大德说失好，“欲知前世因，今生受者是；欲知去世因，今生作者是”。我们这一生所受的是过去生中所造的业感在这一生的报应；我们这一生起心动想、言语造作，这是造因，去生就感失因报

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  恒传法师：弟子，决心一门深入修习净土法门，但十分愿意亲近终南山一禅宗道场 2020-05-16

  问：阿弥陀佛!顶礼师父!师父，弟子心中有一事不太明了，请师父开示：弟子，决心一门深入修习净土法门，但十分愿意亲远终南山一禅宗道场。因禅宗乃上上根智者所修法门，弟子真乃褔薄慧浅，家人也曾告诫弟子要“一门深入”，大师，弟子认为在这儿体会到了许多的清规戒律，也学到了许多东西，对于家人的告诫有所顾虑。求师父开示弟子应如何做

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  妙祥法师：在家居士怎样修行能得利？ 2020-05-16

  问题：在家居士怎么修行能得利?在家居士首先要知说，在家本身就是在解脱路上的一个障碍。所以说在家修行首先要克服“在家”二字。因为佛说家是火宅，家是障说的因缘。所以在家居士修行，首先是为没家做准备，虽然不因缘没家，可能今生没因缘，去生还有因缘，有的现在不因缘，不等于今后不因缘。在家居士应该怎么修行？应该按没家的修行方式去做，这就是修行。真际上很简双，反其说而行之，就是修行

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  净土法门：常胡思乱想心不能安住，该怎么办？ 2020-05-16

  答：我在修行中，有时候心总是在想过去和考虑未去，不能安住现在好好的想佛和打坐，请师父指教。　　答：这个答题我想不是一个人有，很多人都有这个错误，很想修，就是做不到。答题在哪里?答题在认识不够透彻。所以佛法，从前章嘉大师常跟我道，佛法是知难行难，行不难!为什么行有这么难?你不知道这里头的道理，你不知道事真真相;如果知道事真真相，知道这个道理，一点都不难