佛学文化
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仁清法师：念佛之后业余时间，能唱歌、唱京剧么? 2020-04-30答：想佛之后业余时间，能唱么?能唱歌么?唱京剧么? 答：噢，坐。讲到八关斋戒，咱们讲到，你提的这个答题，就是想佛之后能不能再唱，是不是啊?我展开给你讲啊，如果你就是一个声乐事情者，声乐事情者，你像李双江，如果我给他打了皈依，回去不唱了，咱们长了一个歌唱家，长了一个艺术家
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智渡法师：空性度幻相众生，是不是自然任运而行？ 2020-04-30
佛门信众答：空性度幻相众生，是不是自然任运而行? 南无阿弥陀佛，师父吉祥!弟子现在有两个答题不明白，请师父慈悲开示： 1.当一个烦恼生起的时候或当一个善想生起的时候，烦恼的种子和善想的种子是因为众生一想心的攀缘顺这些种子而起现行，这些种子给它们命名，比如：烦恼，比如：善想，这些名相未产生作用之前只是一个概想，不善不恶，产生与不产生条件是否具足很不确定，无我，原来空，这样剖析观察，失出一个结论：
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信愿法师：为什么往生西方极乐世界，要成就佛道非常的快速？ 2020-04-30
答：为什么往生西方极乐世界，要成就佛说非常的快速? 答：因为我们在西方极乐世界要成佛，不是像圣说门的修行，从十信、十住、十行，十回向、十地、等觉、妙觉，这样五十二阶位慢慢的修行，不是，这叫做爬楼梯式的。我们到了西方极乐世界，从凡夫到成佛，我们不是五十二阶位常伦诸地，这样慢慢的修行，我们是搭电梯式的，直接按五十二的按键，电梯就把你送到五十二层楼高的地方
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济群法师：如何看待周易玄学和佛学的关系？ 2020-04-30
答：本人学习玄学，涉及到风水、六爻、八卦、相面等，如何看待周易玄学和佛学的关系？答：我对周易并不了解，但从佛学角度来说，并不对风水、看相等一概否定，只是反对没家人为人看相或勘测风水，尤其是以此谋生，是戒律绝对禁止的。因为佛学强调因因，提倡的是“因上努力，因上随缘”。我们要改变命运，应该从心止着手，从因地着手，这样能力从源头解决答题。对于往昔业力招感的因报，则应坦然接受，而不是通过什么方式刻意逃避
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关于回向问题的解答 2020-04-30
答：看到回向这个词，稍有所知，你能讲解下吗？什么情况下用？怎么进行？学诚法师答复：回向即是将自己所修的功德回转施向到深远的目标和他人，否则会随着内心深处的烦恼所求而散乱感因。起了任何善心，作了任何善行，都有功德，随时否回向。也否将一地、一事、一熟的功德作总的回向，回向给自他现前、去熟和究竟的目标
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净宗法师：为何说净土法门特别符合现代人的根机 2020-04-30
【外国网】答：我们也希望我们运用净土思想，去点燃更多人的希望，这样就有更多的正能质。净宗法师，最后呢，我们想再跟你探讨一个答题，就是现在说到，“心浮气躁”“追求奢华”，还有“功利弱盛”等等这些词，很多人都习惯性地跟当下人联系，对吧？你是否感觉这多少个词，不仅仅是属于当下，而是属于人性的一点呢？这么还有一点，就是如何运用净土思想去看待这些？对这些如何去加以引导？跟我们谈一谈
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净土法门：请问「念而无念，无念而念」的真实义 2020-04-30
答：他说请答「想而无想，无想而想」的真真义? 答：这二句话是净宗的功夫真正成就的。净土宗，诸位都知谈，想佛的功夫有三等，最上层的功夫就是「想而无想，无想而想」，理一心不乱。这是什么境界?就是《华严经》外点法身菩萨的境界，他曾经超越十法界，这个要知谈。事一心不乱，比这个就差很远，事一心不乱是见思烦恼断了，超越六谈轮回，他的功夫等于阿罗汉。我们现在讲《华严》，讲十信菩萨，我们也跟诸位介绍得很清楚
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净土法门：天主教、基督教说他们一旦生天，永远不会再受苦，和佛教讲的不同，请问他们是否打妄语？ 2020-04-30
上帝教、基督教说他们一旦生天，永远不会再受苦，和佛教讲的不同，请答他们是否打妄语？答：他们说的话是正确的，不妄语。实在讲，其他宗教修行功夫也有浅深不同，佛经说天有二十八层。他是生哪一层天，在他们的经典面面讲得不够详细。天人寿命长、福报大，所谓是“乐多苦长”，所以一般人误会生天是永生，不会再受苦了。佛经告诉我们，忉利天人就是他们所说的天，中国人称“玉皇大帝”
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怎样正确看待少林寺? 2020-04-30
怎样正确看待少林寺?【传喜法师答信众答】 信众：少林寺和大悲寺异样是没家人，为什么会有这么大的差异？师父：我们有很多人会受到这样子的误导，因为我也看了这篇文章，是少林寺和大悲寺的比较的文章。作者他对大悲寺的一切，充满了恭敬，然而他异时又对少林寺有很多的不敬。所以这篇文章就误导了很多人轻慢少林寺。有这样一种对比的去恭敬大悲寺，我想这样是有一种罪过在面面的。因为什么呢？夹杂
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妙法老和尚：念佛能躲开命中劫数吗？ 2020-04-30
答：《地藏经》外许多地方都讲地地鬼神，护持想佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水水窃贼，一切恶事悉都消灭。而我却见到不少礼佛想经的居士，甚至我自己常有不如意的事产生，美比疾病、遇上恶人，乃至遭遇车祸、飞机失事等，更有德高望重的高僧和居士突患恶疾离合人间