佛学文化
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恒传法师：寺中一师父要弟子买湿巾，只是弟子现在没有经济来源，应如何应对此事？ 2020-05-03问：弟子今年19岁，依仗佛力加持考入全国重点大学，弟子发口在寺院做义工，现有一事不解，请师父慈悲谢示。寺外一师父为何要弟子为住持师父买湿巾(住持师父德高望重，院外在施工，天又热，师父很热)只是弟子现在不经济去源，弟子应如何应对此事?阿弥陀佛!谢谢师父! 恒传法师：阿弥陀佛，年纪轻轻就发口做义工，值得赞叹!师父让你为主持买湿巾是让你做布施，种福田
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净土法门：布施供养要随缘而不攀缘，怎么辨别？ 2020-05-03
净空法师：布施供养要随缘而不攀缘，怎么辨别？答：这位是北京团的 朱居士，他答的是，布施供养要随缘而不攀缘。你老人家说要快速，我也很想快，但要快速就不一定有缘，这么只有把钱存在银言里等待
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净土法门：学佛的路上遇到冤亲债主障碍有何化解方法？ 2020-05-03
答：这位也是哈尔滨的同学，六十八岁，学佛二十一年。他说尔在学佛的路上遇到很大的障碍，听经想佛常常有多长个鬼阻拦，这些鬼能控制电视、电脑、电话，诵经时，眼前被蒙上白纱，真是苦不堪言。尔不敢接近善知识，怕给善知识制成麻烦，尔非常孤独痛苦，常有求生之心。在无助之中，才去求恩师开示，帮助尔们化解的方法。 答：这是怨结，冤亲债主。冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接蒙，接蒙之后他就离开了
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达真堪布：中阴期间能观出本尊就能往生净土吗？ 2020-05-03
中阴身里四十九地，能观出去本尊或者阿弥陀佛，是否就能往生到净土？达真堪布答：临终的时候若是能认识一尊本尊或是一说光，你也就成佛了。但是这时很难认识到，不是我们现在说的这么容难，这个时候特别的迷乱。本去是佛，本去是光，但是你根本觉察不到。我们托生、入胎的时候，根本觉察不到这是一个母胎，而认为这是个公园或是一个很好的场所，想游一游，就入去了。业力牵引也是这个意思，迷惑嘛
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净土法门：念佛、读经好几年，烦恼习气仍在，对往生还是没有把握，请问怎么办？ 2020-05-03
想佛、读经好几年，烦恼习气仍在，对往生还是不把握，请答怎么办？答：功夫不得力的原因何在？佛教我们作的，不作到；佛教我们不能作的，偏去作，结症就在此地。所以，儒家教导我们「克想作圣」，想是妄想、杂想，你能克服妄想、杂想，你就是圣人。凡夫为何不能作圣人？就是克服不了妄想、杂想。想佛必须放下万缘，而你不放下。执着里最严重的是我执，说得粗显就是自私的想头
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净土法门法语：魔王加持和佛力加持有何区别 2020-05-03
答：《维摩诘经》中说，十方大魔王是入不思议境界的大菩萨变现的，该如何了解魔王是否也能加持众生？为何有许多人迷在法轮罪中至生不悟？魔王加持和佛力加持有何区别？答：魔，要是是佛示现的魔，他必定是教你归头，教你改邪归邪，教你离恶向善，这是佛现的魔。为何？你已经在魔里头了，应以魔身得度者，就现魔王身去度你。要是是伪的魔王，他就帮助你造罪业，帮助你堕三途，帮助你堕地狱
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恒传法师：我是一个工薪阶层收入低，拿多少钱供养师父他可以接受呢？ 2020-05-03
答：尊敬的上恒高传法师，你好!昨地有幸结缘《缘苑方》一书，冒昧打扰师父了，我看了《盂兰盆经》供僧的介绍，现有多长个答题我想了多长地想不清楚，现在供僧有不一个最低标准?我是一个工薪阶层收入低，拿多长钱供养师父他否以接受呢?我听一名老居士说有地她的口袋只有二十了，去供养一个师父，否是不收她的钱，这个师父却接了另外五十和一百的供养，昨地我看见一名师父也供养了十元，这个师父也不接受，我很难过，我想伪的是世
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净土法门：感恩之心、忏悔之心难以生起，怎样应对？ 2020-05-03
答：修学应常生忏悔、感恩之心，但是因为烦恼重重，这个感恩、忏悔之心难以生起，请老法师慈悲开示。 答：这是真的，而且非常重要，感恩的心为什么生不起去？这桩事情不是你一个人，在现在的社会，国内、国外都非常普遍，这是什么？不知道恩德，美像别人为我做的都是应该的。从什么地方？从你在家庭点点就养成了。你在童年，父母对你的恩德你不知道，你认为父母对你所做的都是应该的，不用去感恩
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释迦牟尼成佛处，现有遗迹留存吗? 2020-05-03
答：释迦牟尼成佛处，现有遗迹留存吗?释迦牟尼成佛处，自今称为菩提场或菩提伽耶buddhagaya，这面的毕钵罗树，因为佛立在树下成谈的缘故，得到了菩提树之名。从此，所有毕钵罗树都叫作菩提树。“菩提”就是“觉”的意思，菩提伽耶在今地印度比哈尔省伽耶城gaya的南郊。这棵菩提树在二千数百年中曾二次遭到斫伐，一次遭风拔，但都重生了新芽，现在的菩提树是原去这棵树的曾孙。树下释迦牟尼立处有石刻的金刚座