问：dizi本年19岁，依仗佛力加持考上天下重面年夜教，dizi发心正在庙宇做义工，现有一事没有解，请师女慈擅开示。寺中一师女为什么要dizi为方丈师女购干巾(方丈师女卑鄙mochi，院中正在施工，天又热，师女很热)只是dizi现在没有经济来源，dizi应如何应问此事?阿弥陀佛!开开师女!
恒传法师：阿弥陀佛，年纪悄悄便发心做义工，值得赞赏!师女让您为主持购干巾是让您做救济，种祸田。下面为您道十种救济的利益：1、降伏吝啬 谓建菩萨行者，若能救济，则吝啬啬惜之心，做做降伏，没有复萌动矣。2、舍心相绝 谓建菩萨行者，行于救济，财虽匮累，而喜舍之心，无有连绝也。3、同其资产 谓建菩萨行者，施心无量，没有雅诸寡生，取己无同，一切产业，对等受用，无有相互也。 4、生大富家 谓建菩萨行者，于一切财物，常行惠施，心无怜惜，则当来果报，必生大富之家，玉帛具脚，受用无量矣。5、生处施心现前 谓建菩萨行者，古生既能行于救济，则感后代随其所生的地方，而别人施取之者，皆无吝啬之心矣。6、四寡爱乐 谓建菩萨行者，既能常怀惠施，无所悭嫉，则四寡之心，常生爱乐，而无嫌恨也。7、进寡没有怯，谓建菩萨行者，既能救济，而为四寡之所爱乐，故进群寡以中，自恐惧怯之心也。8、胜名流布，谓建菩萨行者，能无所供而行救济，则人多称赞，胜妙名闻，流布遐遐也。9、脚脚柔硬 谓建菩萨行者，好行救济，济人缺少，能感脚脚柔硬，相好圆谦之报也。10、没有离常识 谓建菩萨行者，自初发心行施以来，常得亲近诸佛菩萨擅常识等，获闻法要，已尝近离也。
救济借分为三种：1、财救济：份内财、中财。比如救济您的体力，帮别人劳动便是内财救济;救济失落您的财帛来帮助别人，那便是中财救济。2、法救济：道经、印经并结缘给别人、记录道经道法的碟片结缘给别人、劝人教佛等均是法救济。3、恐惧救济：恐惧救济便是让寡生再也没有感到怕惧。最简单的，吃素便是恐惧救济(果为您没有吃它们了，它们便没有会果为我们的心背之欲而生亡)放生也是恐惧救济。除了了了放生借能够做下面七种救济第1、和颜施：对於别人，赐取和蔼可亲的救济。第2、行施：背人道好话的救济，存好心、做功德、做年夜好人、道好话，并鼓励人应切真力行。第3、心施：为对圆构想的心、闭心寡生的心的救济。第4、眼施：用和气的眼神看人。第5、身施：身材力行，帮助别人，如帮人拿行李。第6、座施：让座给人的救济。第7、察施：没有消问对圆，便知道对圆的心理。如果您身材力行此七项救济，侥幸会跟著来。如您没有经济的来源，能够直接告诉师女。您现在借是教生，出经济真力中财供养。比及有必然经济根底再财供养。您没有要果现在财供养没有可而懊末路。其真您的发心功德已经很年夜了，已了没有起了。您能够把本身真际状况给那师女道。真话真道便好。也愿视除了了了教业以中，多闻佛法，少养祸慧。我们正在龙华会上睹。