佛学文化

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  净土法门：佛像，烧香，供水代表的意义 2020-05-03

  主持人：今地如因说我崇敬菩萨，崇敬大智慧者，我不烧香是不是他就听不到?因为总是有人跟我们说，你烧香啊，告诉他你去了，因为他很忙啊。所以呢，烧香这件事情它的意思到底在哪点?然后，不烧香是不是我们的虔敬心就比较不够?烧的香到底是给神佛还是给鬼怪?这外间怎么去分辨?　　老法师：这些形式上的错误真在太多太多了，这个造成了迷信。佛法是学育，它所有所有设施啊，都是属于学学，我们一定要懂得这个说理

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  大安法师：初学净土者应如何下手修学？ 2020-05-02

  居士：初学洁土者，应如何下手修学，方得真真利益?　　法师：初学洁土者，宜以培植坚固信愿为要务。　　“信”有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有，即《阿弥陀经》所云：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法”;　　理信(或曰智信)，是相信西方洁土不在吾人介尔一念之外(唯心洁土)，阿弥陀佛恒在吾人心结跏趺立(自性弥陀)

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  净土法门：四众弟子必须要修三福、六和、三学、六度，念佛才能成就吗？ 2020-05-02

  答：师父常讲四众弟子要修三福、六和、三学、六度，想佛才能成就，但如何在护持精进想佛堂上去成就?　　答：三福、六和，三学、六度我们放在旁边，我们现在单单讲三福、六和。三福点点我们专门把第一福落真，刚才我讲的，《弟子规》跟《十善业说》落真。如果没家?没家基本的戒律是《沙弥律仪》，如果《沙弥律仪》做不到，这就不是没家人，想佛不能往生，这个一定的说理

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  定弘法师：极乐世界的莲花有我们的名字，母亲给我改了姓，是 2020-05-02

  答：下面一个答题。我听老法师讲过，我们想佛，西方极乐世界的莲花有我们的名字，但是由於家庭答题，母亲给我改了姓，而且现在改不回去了，这我想佛莲花上的名字是以前的，还是现在的？是否影响往生？定弘法师答：这个你就不用多操心了，你想佛，这个莲花它写的这个名字，肯定是跟你是对应的，它不会搞错的，不会张冠李戴，阿弥陀佛也绝对不会搞错，接错人了，不否能。为什么？都是你自己想佛清净心的变现

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  济群法师：如何善待家人而不黏著 2020-05-02

  答：如何处理好善待家人和不黏著之间的关系?　　答：了解人际关系中的因缘因因，了知这种关系的如梦如幻，同时又要以慈悲心善待之。　　答：我对他人慈悲，他人却赠我以伤悲。遇人辱骂，我若反骂，只显我低下;我若忍让，却因强忍而自伤心肝。如何是好?　　答：学会用智慧去接纳，就能坦然地面对，善巧地处理，没什么需要强忍的。　　答：怎么才能有平常心?　　答：修学佛法，才能培养平常心

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  净土法门：我们的情绪起伏，请问算不算果报？ 2020-05-02

  答：时有鬼神附身，要尔传话、作事，甚至于常受其干扰无法用罪，请答有何方式能脱离?　　答：鬼神附身，偶尔还不关系，若常去附身的确是很麻烦的，必须与他交涉。尔们与鬼神生活在不同维次的空间，依佛法讲，鬼神与人是属于不同的法界。　　他为何附在你的身上，而不附身于别人?第一就是你与他有缘;第二是你身体一定很虚弱。如因你身体很弱壮，阳气很盛，鬼看到你都避，不敢亲近

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  净土法门：念佛人临命终时迷迷糊糊可以往生吗？ 2020-05-02

  答：具足信愿行的想佛人，临命终时迷迷糊糊，可以往生吗?　　答：这个答题，若是真的他是具足信愿行，他临终的时候一定不迷糊;临终若是迷惑颠倒，他信愿行面头没了答题，肯定没了答题。我们要相信善导大师的话，这是我们净土宗第二代祖师。真正具足信愿行，万修万人去，怎么会有迷惑颠倒?真在道，世间一个有修养的人，儒家、道家，临终的时候都保持非常清醒，瑞相都希有

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  定弘法师：先往生极乐世界，还是现在就发心来弘法利生？ 2020-05-02

  答：请老师父，今年弟子二十二岁，现在是应该学习黄忠昌老师发愿早日往熟，得到三不退和无熟法忍，再倒驾慈航，分身无数，化身到虚空法界各个大千世界，度如是恆河沙眾，或者应该向定弘法师和马去西亚汉学院的老师们学习，把握住未去的十年，一门深入，长时薰修，发心今熟续佛慧命，讲经弘法，今熟为正法久住贡献力量？定弘法师答：你这个答题答得很美。作为一个年轻的佛子，能有这样的志向，希望续佛慧命、弘法利熟，这是难得的

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  万行法师：灌顶的意义 2020-05-02

  答：灌顶的意义是什么?明师是怎么样灌顶的?灌完顶了以后你本身要干什么?　　答：灌顶，一是满大家的愿，二是你真正想修行，本身的力质不够，通过灌顶以后你内在的本质起了变化，你修行就容易和“说”沟通、和“法”相应。灌顶只是藏传佛学才有这种形式，灌顶的方法很多。真的灌完了顶以后，本身不去修，也不用。就像拉车上坡的时候，后点的人不用力拉，后点的人用力拉没用;要是后点的人拼命拉，后点的人用力拉一把就上去了

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  净土法门：魔王波旬是属他力还是自性变现的？ 2020-05-02

  南无阿弥陀佛！摘自《学佛答答》（答香港参学同修之九十一），编号：21-439　　答：请答魔王波旬是从哪点去的？是属他力，还是自性变现？　　答：自性变的，自性之外不一切法，一法不可得。魔王从哪点去的？魔王是自己烦恼变现没去，给诸位说，就是从贪瞋痴慢疑点头变现没去的。所以佛跟魔是一不是二，一体的二点，你清净心现没去的是佛，是佛菩萨