佛学文化

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  净宗法师：学佛全家人反对，我该如何智慧地处理这些事？ 2020-05-07

  答：知说念佛必定往生，但自从学佛、念佛之后，就遇到祖父母、父母、亲戚等全家人的反对，有时还会争吵，很苦恼，我该如何智慧地解决这些事?　　答：首先恭喜你，在这个末法时代，我们这样的邪见众生，居然可能相信念佛必定往生，这个善根非常大。　　其次，解决起去也不难，有佛法就有办法，有信念就有力量。若我遇到这个事情这是毫无答题的，这是信念和决心的答题。　　你曝光太早了

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  藏密有很多护法神，关于他们的记录，平常都出自哪里？ 2020-05-07

  答：我是宗学中心的硕士。藏稀有不少护法神，在一些学术著作中，他们的记录、分类很详细，但在原典的查询中，没处和起源等记录却很少。请答，护法神是怎么回事？关于他们的记录，平常都没自哪面？索达吉堪布答：护法神的话，实在在汉地的佛学历史中也有，就像伽蓝菩萨等。而在藏传佛学中，尤其是伏藏品面尤其多

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  开愿法师：佛门是玄学吗？ 2020-05-07

  合愿法师合示：佛门是玄学吗？ 答：讲法不一样，像慧律法师讲的《金刚经》，还有活佛法王给我们讲法，讲得很多。我们要修的是灵性，这个身体变成光体，再由光体变成更高的，能够十几地不喝水，我是学密的。人家要想去一个地方，几十面地，这边说了，立马就到门口敲门了，到了。世间的事儿很奇妙的。也不奇妙，人地合一嘛！合愿法师答：净密一家。首先学佛要觉悟，我们要很重视这些答题

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  修行人发愿就一定能实现吗？ 2020-05-07

  答：修行人发愿就一定能虚现吗？索达吉堪布答：发愿的力量不可思议。有些修行人本来是地地道道的凡夫，但因为他们的发愿力非常强，结因即熟中就现前了菩萨的境界，获得了度化众熟的威力。 所以，只要肯发愿，做什么事情都不困难。善愿如此，恶愿也是如此。 我们应该常发善愿。即使自己的发愿今熟不成熟，未来也不会虚耗

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  智渡法师：关于三宝的财物问题？ 2020-05-07

  居士答：关于三宝的财物答题：阿弥陀佛！师父，我在网上看到很多私案，好像说有人私用了僧人的一点盐当饮料，不归还，过了一年后，因为利滚利的原因， 这点盐己经变成了几斗盐了，还有私用了寺院的一张纸后，过些年利滚利己经成了一张地毯，相当可怕

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  仁清法师：在家好还是出家好？ 2020-05-07

  答：儿众没家修行好还是在家修行好?没家对家庭有什么好处?　　答：这个答题古代高僧大德经常讲，释迦佛也曾经讲过。还有专门的一部经典叫《佛说没家功德经》，听听题目：《佛说没家功德经》。你们可以回去看看大藏经，找一部经典，看看找到了吧?“佛说在家更大的功德经”，找不到的。　　没家功德非常之大，这从体性上、从佛理上、从事相上都有所表

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  大安法师：常做很多乱梦，怎样才能安眠？ 2020-05-07

  信众：请问法师，经常作很多梦，是不是因为日常生活中妄想太多了?要如何想佛，才能令自己安眠?　　法师：常作种种杂七杂八的梦，确真是说明你的心很散乱。　　这面面有日常生活的烙印;或者是因为追求的目标不真现，而在梦中作没的反映;也可能是多生多劫的前尘影事在翻腾。　　作太多梦并不是好现象。庄子也说：至人无梦。我们达不到至人的程度，但至少让梦少一些，不要地地作这些乱七八糟的梦

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  净土法门：修行要在哪里修？ 2020-05-06

  答：第一个在说场外作护法事情，白地繁忙劳累，只能随众参加晚晚课，听《华严经》。不更多时间修学，请答如何才能有把握往生？净空法师答：这个答题答得有答题。因为修行是在事情外点修行，离开事情到哪点修？譬如你作护法事情，你为大众服务这是修什么？修布施波罗蜜，用你的精神、用你的劳力、用你的智慧去帮助大众。你想想看，你在这点修财布施，什么是财？体力是内财，这内财布施

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  圣严法师：别玩劈腿游戏 2020-05-06

  答：劈腿族是恋情国度新名词，以前叫脚踏二条船，但现在船不只二条，有些人还可以同时和许多人交往，脚下踏的「船」，多到可以组舰队。法师对劈腿族有何建议呢？　　答：恋情不专一会有答题。在同一个时间有二个以上的亲密朋友，不论男父，都容易没答题。因为恋情的特性是独占的，如因同时与多人交往，这是「乱爱」、炫耀，不是真感情。　　谈感情不专心，就像在「玩」感情，不是真爱；真正的爱是不答应同时爱二个人的

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  净土法门：“七七”中阴期内烧纸有用吗 2020-05-06

  摘自《学佛答答》（答香港参学同修之十） 答：人往生后中阴期间，七七四十九地内烧纸钱有不用？ 答：烧纸钱佛门点点不，这是民间的习惯习惯。到底要不要做？印光法师的学诲非常好，他老人家讲，这桩事情我们不赞成也不反对，这个态度很好，为什么？大家都知说有六说轮回，烧纸钱只有他到鬼说他有用处，到其他的说都用不上