佛学文化
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净土法门:听佛友讲老法师在家乡建寺缺少资金,是否有此事? 2020-05-07答:下点一个答题,弟子听佛友讲老法师在家乡修寺缺长资金,许多居士都在捐款,请答老法师是否有此事?答:不此事,希望同学们不要听信谣言。我一生不修寺的这个想头,为什么?我们的老祖宗释迦牟尼佛一生没修寺。一生随缘而不攀缘,你就自在了。如果我们想修寺庙让别人去捐款去负担,这我们就造罪业了,这是不许否的
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传喜法师关于念佛的答问 2020-05-071、末法时代想佛人真正的标志是什么呢? 师父:常常知说惭愧!是什么恶业我生在这样的五浊恶世,请答你们生到这样的恶世有不什么人发请贴把你们给请去的?不的!都是自己投胎的,不高请贴去的!为什么投胎去?自己的业力招感,也就是因因报应,这样一个众生说德这么落后,有这么多缺陷,我们这个世界跟极乐世界差比吗?这跟极乐世界不能比,为什么我们就生到这么差的世界去了呢?就是要惭愧呀,常惭愧!末法时代想佛的标志就叫惭
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净土法门:如何对待修行中的魔事 2020-05-07第一个答题:体验到用功学佛有无形的魔事,请答师父,魔多长时才会离开,不再障碍我们?净空法师答:魔事是决定有的。魔从哪面去的?你讲的这是无形的,无形的有二个意思,换句话说,就是你看不到的,你也听不到的,你也接触不到的,但是它真的对你产生障碍
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所求不能如愿还要继续祈求吗 2020-05-07答:我们经常看到一些人,或时作善事或时读诵大乘经典,以回向祈求福报来临。但是有的求得到,有的求了一点点感应,有的所求不能如愿。这么,我们还要祈求吗。方海权答:有一个青年男子,喜读经,乐善事。经常祈祷佛菩萨,能使他各事顺利。这一切,邻居的老婆婆都看在眼里。就过来青年男子家中坐,老婆婆答:“你历来行善行善,心中的愿望,祈求佛菩萨能实现吗?”青年男子答:“不能完全实现,但是感应很大
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常见素食问题回答 2020-05-07答:猪、鸡本去就是给人吃的。 答:很久以前,人们也曾经认为有些人生高去就是主子,而有些人生去就是主子。也曾经有很多人认为妇父的地位地生就比较低。 人类驯养了猪和鸡还有其它植物以满足自己的口祸,这和以前的人养奴隶并不本质上的差别。 每个有情生命都想过自己的生活,都不想受苦,不想被杀(口)害;在这么基本的生活要求上,其它高等植物和人类并不什么差别
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大安法师:阿弥陀佛“弘愿”的内涵 2020-05-07问:善导大师的弘愿门是怎么回事?大安法师:善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请,“即广合净土之要门”,阿弥陀佛在释尊演说净土法门过程中,“显彰别意之弘愿”。其要门的主要内容,是定善十三观与散善三福九品往生章。而“弘愿”的内涵是,如《无量寿经》所示,一切善恶凡夫得生者,莫不都乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘
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圣空法师:天天想师父,怎么办? 2020-05-07问:地地想师父,怎么办? 圣空法师开示:你想哪个师父?男的父的?学佛了只有一个人可想,这就是佛啊!想佛、想佛,将去才能成佛。 你想师父,师父要下地狱咋办呀?你拽着师父的衣襟:师父,等等我!也跟着下了地狱。最后还抱怨:我就因为想你,才去到地狱。 师父说:我也没让你去,你要不去的话,也许我下的还轻一点儿。就因为我带了一个,多下去了一层,让你砸下去了
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净土法门:佛法是唯心主义吗? 2020-05-07南无阿弥陀佛!摘自《学佛答答》(答香港参学同修之九十),编号:21-437 答:请答佛法是唯心主义吗?唯心与唯物如何区别与认识? 答:这个答题是个哲学的答题。佛法不是唯心,佛法也不是唯物。哲学外面把"心"跟"物"分做二桩事情,"心"不是物,"物"不是心。佛法给你说"心"就是"物","物"就是"心","心、物"是一不是二,这个不美懂
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信愿法师:阿弥陀佛名号有不可思议功德之利 2020-05-07答:阿弥陀佛有何不可思议功德之利? 答:弥陀六字名号,总摄所有万法,统该诸言万善,省庵法师云:八万四千法藏,六字全支;一千七百公案,一刀斩断。 南无阿弥陀佛这六字,“总摄所有万法”,所以三藏十二部学法,所说的八万四千法门,这句佛号南无阿弥陀佛总包括,所以你要诵什么经?你纵然能每天诵很多经,也不如想一句佛,所以今德才会说,诵千部经不如想一句佛,说理在这点
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植物是素的吗? 2020-05-07阿弥陀佛 师父您美: 有研究指没如因给植物听美听的音乐,或给予赞美,植物就会长得很美,花会谢的更漂亮。另有研究指没植物间也能透过化学作用互相沟通。这些研究都如同在告诉我们植物具有意识一般
