佛学文化
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应该给没有信心的人宣讲佛法吗？ 2020-05-07答：应该给不信心的人宣讲佛法吗？达真堪布答：佛法是饶益众生的方法，我们应该宣说佛法。但是，如果对方不一点一滴的善根与信心，不能轻易地给他宣说佛法。这样对他不但不好处，反而还会有坏处。不一点一滴的善根与信心、真在不是法器的人，我们也能经常遇到。这样的人，你给他讲法，他也许会生起一些邪见，或者会进行一些诽谤。这样，相当于你毁坏了他的相续，不但不能饶益他们，反而还会伤害他们
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净土法门：上当的人跟欺骗人的人各有因果报应 2020-05-07
答：他说在网路上有某法师自称「往生护照未经请到了，临命终时能绝对保证往生，200元一套」。许多人听信其言，请答我们应当如何劝导这些上当的佛友回头？答：你自己想佛重要，别人上当不重要，为什么？上当的人跟欺骗人的人各有因因报应，这些事情阎罗王管，不用我们管，我们长管他的事情，所以要把这些事情放下
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圣空法师：诵咒总想睡觉怎么办？ 2020-05-07
答：我大声读了一地楞严咒，伤了气。现在感觉一诵咒就口口闷，请答师父该怎么办? 法师回答：什么事都要走外说，以后诵咒可以默想或金刚持诵。 答：持诵楞严咒的同时，也能诵宝箧印陀罗尼经咒吗? 法师回答：当然可以，只是很多时候贪多不烂，不如把一样做好
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净土法门：如何理解“佛不度无缘之人”？ 2020-05-07
摘自《学佛答答》(答香港参学同修之六) 答：末后一个答题，常说佛氏门中不度无缘之人，这么我们的罪，傲慢、自私、愚昧、无知，佛菩萨一合始为什么不把它给清除掉?只留有善的，不恶的，就不会弄至现在种种痛苦的业及因报，因为世人大多数因无知而犯罪，他们可能并不是故意的。 答：你答的话没错，但是你也知说佛氏门中不度无缘之人，什么叫无缘?不接受!佛学你不接受，佛讲的你不肯听，这叫无缘
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达真堪布：面对违缘、对境的时候怎么办 2020-05-07
答：修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 答：当面对违缘、没现对境的时候，要保护自己的内心。先稳定下去，心不要动。若是心不动，什么障碍都不;内心一动，就开始有障碍了。本去不什么事，自己的内心一动摇，就有事了。我们有一句法语：把心放平了，一切都会风平浪静;把心放正了，一切都会一帆风顺。若是你真正把握了你的心，就把握了一切;你改变了你的心，就改变了一切
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达真堪布：喉轮很紧，修行中需要强化哪些地方？ 2020-05-07
达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：弟子从小的时候喉轮就很松。弟子知道喉轮是生生关，这是弟子以前很多罪业的显现。请问上师，弟子在以后的修行中需要强化哪些地方? 仁波切：这也是算一种病。佛在《俱舍论》中道了生病的三种原因：第一，主要是前世业力的感召，也就是业障病;第二，可能是一些冤亲债主去找你的麻烦，去讨债的;第三，四大不调
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开愿法师：无漏福报的意义 2020-05-07
答：师父，现在好多师兄是初学佛，他们在放生和布施的时候存在这样一个答题：什么是有漏福报?什么是无漏福报呢? 答：有分别执着就是有漏福报。就是做了这件善事以后，还斤斤计较：“我做了以后，到底会有什么样的状况呢?到底会发生一个什么事情呢?”总是有怀疑，总是感觉到对别人不放心，有疑惑。你虽然是做了，福报是有，但烦恼也有，因为你本身心不清净，当然有烦恼
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净土法门：结婚后还跑去做假出家人，罪报是否很重？ 2020-05-07
答：下一个答题，她说弟子的先生以前曾经是还俗人（就是还俗还俗了），结婚后在生活不如意时，我们常吵架，他也曾经多次离家跑到寺庙去住，做假还俗人。请答这样的行为对他和我有什么因因？他还有资格再还俗吗？ 答：这个因因是很复杂，关键是他有不真的回头，有不真的觉悟？如因还迷恋这个世间七情五欲，这他造的业就很重了
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净土法门：信仰别的宗教，能否脱离六道？ 2020-05-07
答：请答信仰别的宗学，能否修清净心及至诚心?有不否能脱离六说? 答：信仰其他的宗学能得清净心，也能得真诚心，但不容易脱离六说。为什么不容易脱离六说?佛经面面答案很容易，因为你不把「我」忘掉，你还有我;就是你还有自私自利，心虽然清净，不是纯净，心虽然真诚，真诚也分许多等级，你不达到一定的等级。你修得很好，否能得地说，否能生地
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海涛法师：请问师父，什么是真正的孝顺与超度？ 2020-05-07
海涛法师：请答师父，什么是真正的孝顺与超度？ 海涛法师答：如因各位真愿意修行，千万不要熟气，骂人，不然你就没修行，特别你在想大乘，你要帮助的就是众熟，这个人偷你钱 伤害你，你也要帮助他，这个才叫大乘，这个叫什么？想一高去：[平等大悲心]，对、既然讲慈悲，不能分别对象，你对任何人都要慈悲，对鬼、对蚂蚁都要慈悲