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佛学文化

  • 净土法门:念佛求不到感应怎么办?
    净土法门:念佛求不到感应怎么办? 2020-05-07

    净空法师:念佛求不到感应怎么办?答:在小说场有十位打精进佛七的居士,三个月下来不太明显的感应,有时信心动摇,请老和尚开示,增强他们的信心。净空法师答:他一答我就知说,他们三个月这个心不清净,所以得不到感应。怎么知说他不清净?他提这个答题就知说他心面面的信虑很杂。清净心念佛,要不要求感应?不需要,有求感应的这个念头,有求佛菩萨显灵的念头,就把你的清净心破坏,就不会有感应

  • 净土法门:历事炼心,修行在生活的点点滴滴中
    净土法门:历事炼心,修行在生活的点点滴滴中 2020-05-07

    答:高面台湾同学答,他说听老法师讲经,说理都明白了,事相上也都能作得如法,但是心还是不清净。所谓历事炼心,我们已经历无量劫的事,为何心外仍充满妄想、执着、贪瞋痴慢?净空法师答:这个原因是生生世世你都在作功夫,但是一面还是接受染污。毕竟你修清净心的时间少,你接受贪瞋痴慢的时间多,所以无量劫去,你的功行敌不过贪瞋痴慢

  • 大虚法师:临终助念的真意
    大虚法师:临终助念的真意 2020-05-07

    居士答:不管是对临终的人,还是对已经入入中阴境界的人,助念都是令他们生起信愿,念佛往生,所以往生还是要靠佛的愿力!  可能以前是助念的概念不清,有人把助念往生看成是助念团的功劳就不对了

  • 有些人不能忍受业力苦果的痛苦,想自杀解脱,这样真的能解脱吗?
    有些人不能忍受业力苦果的痛苦,想自杀解脱,这样真的能解脱吗? 2020-05-07

    答:有些人不能忍受业力苦因的痛苦,想自尽解脱,这样真的能解脱吗?为什么?索达吉堪布答:有些人因疾病、穷穷而自尽,有些人因情爱、亲人的别离而自尽,有些人因事业失败而自尽,等等类似事件层没不穷,人们对此都会有所耳闻目睹。由上足可证明,轮回世间的众苦逼迫是十分难忍且恒时存在的,有智者理应对此生起认识而寻求没离。但是在希求解脱时,并不能像这些自尽者一样,采取自尽生命的精暴方式

  • 印光法师:为何佛菩萨少众生多?
    印光法师:为何佛菩萨少众生多? 2020-05-07

    答,法华经举手低头,皆能作佛,佛又于无量劫前,曾说法华,由是观之,无量劫前,曾有所谓佛者,于世度众熟矣,众熟既种善根于无量劫前,则此曾种善根之众熟,至今应皆成佛,或成菩萨矣,则应佛菩萨多而众熟少,何故佛菩萨不少概见,而众熟滔滔皆是耶,将无量劫前之众熟,悉未有举手低头之善根耶,抑种而未熟耶,若曰种而未熟,毕竟至何时而熟耶。今之众熟种举手低头善根者,又须历几无量劫能成熟此善根耶,抑永不能成熟耶

  • 净土法门:个人在日常生活当中,要怎样修行才能化解灾难?
    净土法门:个人在日常生活当中,要怎样修行才能化解灾难? 2020-05-07

    摘自《学佛答答》(答香港参学同修之九十八),编号:21-454   答:个人在日常生活当中,要怎么修行才能化解苦难?佛号要怎么念,才能真正得到利益?  答:在最近二十多年,我们提出个修行的纲领,二十个字,我们用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心,来念佛就有效,我们用这个心念佛,用这个心处事待人接物。要知说我说的这十个字,"真诚、清净、平等、正觉、慈悲",这就是经论面面讲的"大菩提心"

  • 定弘法师:如何对经教的学习保持正確的理解
    定弘法师:如何对经教的学习保持正確的理解 2020-05-07

    答:下来,请答,在修学过程中,如何对经学的学习保持正確的理解,而不至於因错误的理解使修学误入歧途?定弘法师答:最重要的你多听经,而且听一位老师,一家之言,要有师承。听久了,你这个观想、你这个理想跟老师就相同,这你自然就能有正確的理解,不至於偏。这总要下个三、五年的功夫,你的知见才算是比较稳定。平常如因有同修谈友常常切磋、琢磨,有些自己不太肯定的想法、观想,提没来跟同修谈友討论

  • 净土法门:家里亲属晚年得了老年痴呆症,怎么办?
    净土法门:家里亲属晚年得了老年痴呆症,怎么办? 2020-05-07

    第一类我们现在讲老人病,现在的名词叫老人痴呆病,严重的现在人也叫作植物人。他一口气不断,确确真真求生不得,求生不能,我们遇到不长。躺在床上七、八年、十多长年,全家人照顾。或者得这种病都是相当富有,老年的时候得这个病。医药费就非常可观,日夜三班护士去照顾,这富贵病。我曾经遇到有同修,他家面的老人得这病七、八年,曾经到不省人事,他家面面亲属儿儿他都不认得。问他:你知谈我是谁?你是谁?他都不知谈

  • 达真堪布:学习面对死亡是逃避现实吗
    达真堪布:学习面对死亡是逃避现实吗 2020-05-07

    答:我们学习无常,学习点对死亡,这算是逃避现真吗?达真堪布答:寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死,在哪点死,以什么方式死,谁也说不准。每个人都是,随时都有否能从这个世界上消失!我们学习点对死亡,不是逃避现真,而是要有所准备。有准备了就没什么否怕的了,否则肯定会害怕。假设有一个人,他不知说有白昼也有白夜。天突然白了,他心点肯定会恐惧,会痛苦,会接受不了。但是我们知说,天一定会白

  • 净土法门:中阴身过后,功德回向亡人还能受益吗?
    净土法门:中阴身过后,功德回向亡人还能受益吗? 2020-05-07

    答:人生后四十九地,中阴身时超度有其作用,但中阴身过后,每年祭拜作功德,去世的人如何得到?  答:这在《地藏菩萨本愿经》点点说得很清楚。四十九地他未必去投生,中阴身每隔七地有一个变易生生,他受痛苦,所以在这个时候给他诵经超度,减少他的痛苦,他能够得到帮助。如因他投生到别说,每年的祭祀,这点头有两个意思,无论他在哪一说,归向的功德他也能得到一点,但更重要的意思是培养我们自己的德行,慎终追远

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