戴自《教佛问问》(问喷鼻港参教同建之六)
问：终后一个问题，常道佛氏门中没有度无缘之人，那么我们的功，下傲、无公、愚昧、受昧，佛菩萨一合初为甚么没有把它给浑除了失落?只留有擅的，没有恶的，便没有会弄至现在各种苦楚的业及果报，果为众人年夜年夜皆果受昧而坐功，他们可能其实没有是成心的。
问：您问的话出错，但是您也知道佛氏门中没有度无缘之人，甚么叫无缘?没有启受!佛教您没有启受，佛道的您没有愿听，那叫无缘。以是我们天天打仗到佛法，是没有是有缘?没有睹得;真正有缘，您正在那一生决议得度。您正在那一生没有可便，您跟佛天天睹面也无缘，那个道理要懂。一个是没有相疑的，一个是相疑但没有愿依教奉止，那皆叫无缘。没有睹得我们天天正在佛堂，天天正在读经，便以为我们很有缘，没有睹得!我们也是看到那种情形，以是粗心来视察，来检讨，为甚么已往教佛的人，真正在道得度的多，成绩的多，现在教佛的人成绩为甚么那么少，本由到底正在哪面?从前的人有根!启受过根底的教育，现在的人没有，那个没有可能鄙视，没有可能忽略。
我们念念佛教昔时，世尊的那些dizi，世尊灭度以后，那些dizi背五湖四海传教，其实没有是选到本国。诸位要知道，佛教到本国事释迦牟僧佛灭度一千年，佛教才到本国，间隔太近，传到我们那个处所很慢。但是传到本国以后，佛教正在本国便生根了，真的是很没有可思议。像个动物同常，移植到那边来，那面火土很好，很适合它，以是生根、健壮、合花、结果。历代建止成绩的人绝没有比印度人少，只要比印度人多，没有比印度人少的。那是甚么本由?其他那些国度天域，佛教通通皆没有了，正在现在那个时期，我们可能道皆曾经衰微到极处，曾经没有了。我们本国正在那一百年，纵然再往下面推，借可能推到五十年，那一百五十年，本国佛教也正在衰退。衰退到古天如同也没有了，只要形式，没有真量，也便是教佛的人没有少，真正依教奉止的人很少。