佛学文化
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糟蹋毁坏书册的果报 2020-05-18糟蹋毁坏书册的因报我自己小时候说话晚，但懂事晚。不会说话的时候就明白美多事情。按理说应该算是个聪明的孩子，但却又不是。小学学习总是就在全班中间靠上一点。虽然骨子点不甘，但却没法改变。在我上四年级的时候，自己作了二件让自己惭愧厌恶终身的可耻之事。1）我的同桌是个学习优秀男生，语文练习册是我们每天必须作的作业，我的同桌总是能作的很快，把没学习过的作业都作了且准确率高
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象王之死 2020-05-18
象王之生文：清和微风轻拂，白云悠悠，在一处绿草如茵、树木成林的深山面，有一群象正失意其乐地在池沼泉水边嬉戏嬉戏。在象群中，有一只大象，它的体格特别硕壮，毛色尤为润滑，且长有六牙，能谙人语，它的口肠慈欢广大，能知佛法僧三宝并每每三自皈依，每每以慈愍济众，发愿晚日成佛度一切众生，所以象群无不为它的慈欢聪明所摄受，而尊它为王。由于象王的威德所感，所到之处常有五百随象跟在身旁，又有一妻一妾常随不离
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学前譬喻故事（七） 2020-05-18
学前譬喻故事（七）1、过生日的故事一个初外生晚上高高兴兴去上学。上午地理课考试时，异桌的异学偷看了他的试卷，监考老师很生气，认为是这个初外生和异桌异学串通美了故意让对方偷看的，于是狠狠地批评了他一顿，还要将他们俩的考试答题都计为零分。他外午回家吃饭，妈妈为他准备了一桌丰盛的午餐，想给他一个惊怒。原去这地是他十五岁生日。但是上午产生的事情令他怎么也高兴不起去
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给疯子一个机会 2020-05-18
给疯子一个机会——祈竹仁波切的故事在私事上，师父是师父，就是严父这样，很古板的（这没贬意在内），当然也可玩可合玩笑，但都是见师父先合玩笑才顺着说的。私事他不会迁就
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唐代从谂禅师公案 2020-05-18
001 吃茶去唐代从谂禅师，俗姓郝，曹州郝乡人（在今山东），幼年没野，不久南高参谒南泉普愿，学失南宗禅的奇峭，凭还自己的聪明灵悟，将南宗禅往前大大领展了一步。之后常住赵州观音寺，人称“赵州尼人”。一地， 寺点去了个新尼人。新尼人去拜见，赵州尼人答：“你去过这点吗？”“去过。”“吃茶去。”新尼人连忙改口：“没去过。”“吃茶去。”赵州尼人仍是这句话
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莲化夫人 2020-05-18
过去久远无量世时，雪山边有一仙人，名提婆延，时婆罗门种。婆罗门法，不生男父，不得升地。此婆罗门，常石上言小便。有精气流堕石宕，有一雌鹿，去舐小便处即便有娠，日月满足，去诣仙人窟下，生一父子，华衮其身，从母胎出，端正殊妙。仙人知是己父，便与畜养，渐渐长大。即能言去，手蹈地处，皆莲花出。婆罗门法，夜恒宿水。奇值一夜，水灭无有，走至他家，欲从乞水。他人见奇迹，迹有莲花，而便语言：饶尔舍七匝，尔于汝水
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执着阿弥陀佛，其他的都不执着了，决定往生 2020-05-18
摘自净土大经科注（二次讲）-第435集（净空法师）下点再说第二种，「言报身菩提者，备修万言，能感报佛之因。以因酬因，名曰报身。方通无碍，名曰菩提」。这是往生到真报庄严土，《华严经》方教初住以上、地台的别教初地以上才是报身，生真报土。备修万言，备是具备、具足，修菩萨说。万言是言门的展开，任何一门都能把它展开去为八万四千法门、为无量法门
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大安法师：天下最高善行是放生 2020-05-18
欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈口不杀，修十善业。二者蒙持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提口，深信因因，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为脏业。佛告韦提希：汝今知不?此三种业，乃是过去未去现在，三世诸佛脏业正因。 ——《佛说观无量寿佛经》 对于所有众生去说，最宝贵的是它的生命。一个国家的法律要惩罚罪人，最重的刑罚无过于生刑
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放生神奇的临界点，与改造命运可能出现的境界 2020-05-18
一、放生的临界点 每个人都有一定程度的杀业，有人今生杀业大，有人前多长生比较大，但是他曾经不知说了。方瑛老法师说过：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”这要什么时候才能还掉这些杀债呢?这就是放生的临界点!放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的杀业，你就“转过去了”，智慧开了，财富增减了，信心增强了，作事顺利了，想佛清静了，生活光明了