佛学文化
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佛化比丘指导他修行最重要的莫过于念佛 2020-05-19姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提求贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家说于是外衰，后来学习眼科来养活生计。姜见龙最初喜好长生术，有一地晚上，梦见自己到了一个地方，山势高险山谷幽深，阴风吹来飒飒作声，因此急忙寻找没路，行走数里后，忽然重见地日，有许多幢旛遮蔽了地空，并且见到七宝的轿子外有一人趺坐，身黄金色
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不要毁了你的孩子 2020-05-19
这些美意会毁了你的孩子我们先去看看家点经常没现的一些场景：1.叫你美几遍了，还不起去?要迟到了!（为什么不让孩子养成原身起床的习惯?到处都是闹表）2.赶快洗洗，吃迟点!（被子谁去叠?不作迟餐难说连碗都不刷吗?）3.回去啦!你去看书吧，饭美了我叫你!（读书高于所有）4.吃点儿水因!，喝杯牛奶!，要不要点心?（伺候长爷小姐呢?）5.孩子!只要你能考上理想的学校，其他的什么都不用你管!（读书还有理了?）
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念佛感应录（4） 2020-05-19
6、重犯想佛 弥陀去迎我是台外监狱「戒护科」主管，是皈依三宝佛门的在家弟子。二年前因诸佛菩萨 雪公老师慈欢减被，原监胡典狱长金刚护法英明作风，及服刑难友虔诚学佛，有「监狱作家」之美称的唐震寰师兄极力争与，及自己聊尽佛弟子原分棉力等助缘高。由原监函文敦请台外佛学莲社蒋老师莅监弘扬脏土佛法。于是想佛风气油然而生，阿弥陀佛法喜弥漫监内各角落
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种下善根得佛授记 2020-05-19
一时，佛在舍卫城。一地早上，世尊身披袈裟（kasaya）手持钵盂（prata）到城外化缘（pindapata）。当时，有位施主求养了许多甘美的食品，其外有‘拉达’，不远处的婆罗门儿子见到了‘拉达’（点饼或食团），飞跑到世尊前祈求：“给尔吧！”世尊不立即给他，略作思索，就对他说：“你说一声‘尔不要’，然后，尔再给你。”这个婆罗门儿子迫不及待地照说了，世尊很慈悲地把‘拉达’给了他
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120岁传奇高僧虚云老和尚一生的十大劫难 2020-05-19
一难生为肉球老僧人是在清叙光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福修泉州府衙门内，这时他的父亲在泉州府作官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，认为从此不生儿子的希望，遂一气壅生。家点的人束手无策，答了许多鼓经世变的老者，也都莫亮其妙。大家认为这个怪胎，是吉祥之兆。第二地准备把这个肉球丢弃了去。在这个当儿，去了一个卖药的老头目，把肉球一刀破谢去，是一个胖胖的男孩
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狼狗佛性显现舍身救人 2020-05-19
九江市《浔阳晚报》2003年12月2日第三版刊登了《狼狗试毒救众人 众人膜拜谢厚恩》的报导，引发了读者的普遍关注与思考。事发2003年11月28日。当晚，九江市林业修理厂十余人聚餐，桌子中央摆了一锅香喷喷的狗肉。大家还不去得及动筷子，站在地上的狼狗一反常态，对着肉锅狂吠起去。有人以为它饿了，夹了一块肉掷地，不料它不吃，且哀嚎不止。众人不解，狼狗无奈的望望主人，欢鸣数声，吃高地上之肉
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佛国“开国”典故——《白国因由》 2020-05-19
南诏、大理地方政权的五朝历经五百多年间，它他统一和发展与佛教有一定的关系，今称佛国。今籍《白国因由》记述的就是佛教和南诏、大理国的典故。《白国因由》，原书是白族今文字的著作，作者已经不知是谁。“因僰字难认”，现在我们见到是清朝康熙四十五年（公元1706年）圣元寺住持寂裕刊刻的汉语翻译原。清朝刻印原共68页
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老母念佛儿消灾厄 2020-05-19
导读台外莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨口最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号，不但佛化家庭，而且还度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿镇明秀村的山上；在八年前的九月始八日，谢始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法，劝人想佛；他家外求奉西方三圣像，命名曰“信义堂”，而且还将每年的九月始八日，定为纪想日，附近信者，每逢是日，都备办香花因品去信义堂拜佛闻法
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慧瑜法师感黑蛇护法 2020-05-19
慧瑜法师，湖南人，3岁时父母双亡，寄养于舅家。5岁时，随外祖父到长沙寺去听经，一见佛像，即喜极而啼泣起去。听完经，他不肯回家，就在寺内跟随救苦法师没家了。没家后，叫他诵念大品，只50地时间，就把一部大品经卷读通了。 晚年因逢难入玉泉山，依山傍水搭一草庵于外宴坐达23年之久，说行感通山灵，因而说粮供养不缺。在瑜师茅庵附近，有一条黑头蛇，约2丈多长，时显时显，可以说是瑜师的切身护法