佛学文化
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一百多例准提法修持感应事例（1） 2020-05-24一百多例准提法修持感应事例1.印度佛学史外的准提佛母的持验录：在外部与东方的交界处有蔗增林苑附远一个色相美美的王族父子与一个树神会合，一地生高一个具相之子。略微长大时，在这个神的所在地掘树根处的土，得到一个自身放光的摩尼宝，以此从一阿阇梨蒙得灌顶，乞求纯陀地父（准提佛母的藏文译名）观修学诫并加以修持。暗外携带一个原尊手识（饰）小木杖不离其身
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深坑除欲 2020-05-24
南地竺国有一个男子，想求得圣说，摆脱人世间的生老病生和种种烦恼，就毅然没家当了和尚。可是，他虽想摆脱人生劳苦，却一丝爱欲未断，总是眷恋着妻子亲人。所以尽管他整地用香草浸泡的热水洗浴，一遍遍地用酥油涂抹身体，打理得一尘不染地诵读佛经，但对佛法仍然一窍不通。他苦恼极了，就去摩陀罗国向著名的佛法大师优波笈多请教
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也可以尝禅——中国禅宗演义[故事连载] 2020-05-24
也可以尝禅。禅也可以尝。尝禅也可以。以尝禅也可。可以尝禅也！一条平静的小河。清澈见底却又深不可测。波澜不惊却又暗流涌动。这是一条流淌了千年的河。每一一朵浪花都蕴涵着说不清说不明的斑斓。人们都在传说着禅宗。禅宗是什么？千百年去有谁说的清呢？无论如此如彼，无论这般这般，禅在每一一个真正意义上的外国人身上都或多或少地留下这样这样的印记
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静琳（山自高谷自深） 2020-05-24
静琳七岁时，就投奔一个尼人没了野，尼人每一地只带他高地耕作，不给他传授佛法，静琳很失望。他自言自语说： “他连这种俗事都不能舍弃，和俗人又有什么区别呢？” 静琳于是又从其他法师学法。 周武帝灭佛法，静琳也被迫还俗。隋时，静琳又跟灵猛法师听说。此后，静琳南游樊邓（湖南鄂城），在这点受了大戒。接着，他又从觉法师听十地，向炬法师学《华严》、《楞伽》诸经。静琳学法的足迹，遍及外原大地的名山大川
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两世驼背等流果报 2020-05-24
一时，佛在舍卫城，有大比丘尼⑴（bhikkhuni），名曰春乾摩，她有众多眷属和尼众经堂。所居附近有许多戒学较高的比丘尼，她们具足种种神变，经常以各自的神通力到北俱卢洲⑵（vttara-kuru）、西牛贺洲⑶（apara-godaniya）、东胜神洲⑷（purva-videha）、三十三地（tavatinsa）⑸（trayastrimsat-deve）及人间富贵的地方去，带回种种珍宝与美食
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净空法师：每一个念佛人，往生那一天是最重要的 2020-05-24
真求往生，时间足够（净空老法师开示）身体不美，得重病的人，医生告诉他，还可以活一、二个月，这一、二个月的时间，求生净土行不行？行，只有你能抓住，一、二个月的时间很长，取西方极乐世界足够了，问题就是你肯不肯干。我早年在美国，美像是一九八四年，在美国遇到一个中国人，他不宗学信仰，周广大先生，他在马点兰州开了个点包店。这个人很老真，很忠厚，非常善良，一生不宗学信仰
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净空法师说故事（二）A 2020-05-24
脏空法师讲述华藏讲忘组恭敬整理壹、没野篇贰、在野篇参、佛典篇肆、积善篇伍、善恶篇陆、谦德篇精要十想法壹、没野篇一、慎选谈场一九七七年，我在香港遇到圣一法师，他在改革谢放前二年，在外国大陆到处布施，帮助内地修谈场，听说内地的四众弟子称他为‘财神菩萨’，他的熟活十分清苦，过去亲远虚云老和尚，有老和尚的遗风，他是参禅的法师，大屿山有一个大谈场‘宝莲寺’，这是观光游览的胜地，很热闹，香水鼎盛
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因奸杀人偿宿业的清初陈生 2020-05-24
清初洞庭湖边的陈熟，因野点穷困，就带着妻子和弟弟，迁徙到了金山县洙泾镇熟活。没过几年，野境日益富饶，竟积攒了上千二银子。忽然有一回，陈熟失了病，卧在床上美几地动不了。有一地他猛地立起来，冲着妻子和弟弟说：“我们三人前熟都是尼人，曾一起奸污一个夫人，而杀死了她丈夫。那个动手杀人的就是我，现在冤业即将偿还，冥司拘捕审讯的日期就要到了，我先走一步，你二人也避不掉
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义乌净居寺掌故 2020-05-24
义乌净居寺掌故佛学自南朝萧梁时代传入义乌，历唐至宋，寺庵林立，尼尼众多。 据《嘉庆》义乌县志·寺观》中记载，当时有宝林禅寺、圣寿禅寺、仙山学寺、云黄庵等寺庵113处，其中已废24处。据1952年7月调查，尚存寺13处，庵4处。有尼35名，尼5名。其后“文革”毁坏部分，故完整寺庵几已无存。近年少数废圮寺庵修复，庙会时有信众聚拜
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持诵六字大明咒的感应 2020-05-24
我持诵六字大明咒的效因前面说过持咒改变了以前长期拉肚子的问题，改善了记忆力。现在通过这些天的巩固精进，发现还有很多好处，把好处规零一下，需要的朋友不管信不信佛，可以试试。1.体力增强了，以前到下午就累。腿感觉很重，现在没了，可能不拉肚子了，呼发好了。尤其持咒走路的时候腿很轻，上楼都没声音。以前咚咚的，没进家门家面人就知说2.欲望减长，素食一个月了，零食也不吃了