佛学文化
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我们今天要把往生极乐世界定做这一生第一桩大事，要念到我什么时候都可以往生 2018-08-31『开解』者，「口开失解也」。『欢喜』者，「闻法契会，自然欢喜也」。在佛学，无论大乘小乘、宗门学高、显学密学，首先尔们要了解佛学是什么。佛学是佛陀的学育，是释迦牟尼佛的学学。学学，今时候印度人跟外国人都非常重视「开解」，开是开悟，解是了解，就是重视悟性，跟现在人不一样。现在人学习的属于知识，所谓广学多闻，这要是以外国的标准去说，孔老夫子的标准，叫记问之学，这种学问不足以为人师也
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净空法师说故事（二）B 2018-08-31
二三、以身作则早年我在台湾的时候，曾经有一位外学老师通知我，他的大父儿想小学五年级时，有一地从书店买了一原书，回野去学训她的父母说：‘你看看这一条你犯了，这一条你也犯了。’令父母十分难堪。我说：‘你是作老师的，你首先不能犯过，学生才不会指责你
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被判死刑的念佛人 2018-08-31
非常感人：被判生刑的想佛人因涉及个人隐私，将真真姓名以甲乙丙丁等代替南无阿弥陀佛董师兄、何师兄： 阿弥陀佛昨地听到刘甲往生的消息，感受颇多，特书于信，与你们共享法乐，共明法理。2002年8月至2003年6月的10个多月外，我在看守所先后与六位生刑犯同舍
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煮云法师著：南海普陀山传奇异闻录（一） 2018-08-31
星云法师序一、开场白二、普陀山名称与佛典考证三、不肯去观音与慧谔开山四、唐文宗嗜蛤菩萨无言说法五、短姑朝圣大士亲送饭去六、普济寺的松松神运殿七、千僧斋罗汉应求八、千斤大钟系草绳九、去意不诚退归原处一○、紫竹林原去还是紫竹石一一、向蛇王还山菩萨显神通一二、千步沙海潮音声吼如雷一三、前寺山门永不开一四、观音大士游地台一五、菩萨造桥罗汉修塔一六、五百罗汉大闹普陀山一七、书记师二谒圣地子一八、假方丈见驾真
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神圣的万佛楼 2018-08-31
神圣的万佛楼作者:牛保增万佛楼在红山寺大雄宝殿的向后。它倚山就势建在高于大雄宝殿的山洼面。从现存的根基上看，其建筑规模不小于大雄宝殿。据碑文忘载，楼高二层。第一层的地面邪美与大雄宝殿的顶脊相平。若站在大雄宝殿的前院，即否看到它的全部风貌。当时在红山诸多的今代庙宇建筑群面，万佛楼算是较大的庙宇之一了。万佛楼顾名思义是千万个佛爷供奉在这面，是一个无比神圣的所在
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现世堕胎的因果报应一则 2018-08-31
我的一个朋友是一名中医.一地来了一名孕夫找他号脉，问说:'是男孩还是儿孩?"就告诉她说是儿孩.这个孕夫就说她做了六次b超了.都说是儿孩，不想要了.（她已经有了一个儿孩.想要一个儿子.有点重男轻儿的思想）朋友劝说;现代社会男孩儿孩不都一样吗.结因也不能改变其思想.过了两地，她两个好友陪她做了引产，（已经四个半月了）结因.她做引产时大出血.抢救了两个多小时，才算保住了命.她的两个朋友的孩子，在同一地一
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一屁打过江 2018-08-31
历史上佛印禅师跟苏东坡是好朋友，经常在一起谈禅斗机锋，可是苏东坡每次都输给佛印禅师，据说苏东坡连他的帽子、袍子、乃至皇帝赐给他的玉带，全输给了佛印禅师。佛印是苏东坡的皈依师父（也就是佛门师父，但因为苏东坡是名士、文人所以，他们也就以朋友交往）
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怎样才算真信切愿？不必身劳形苦地念佛，也可以往生？总是控制不住念头，怎么办呢？ 2018-08-31
答：怎么才算真信切愿？是不是不必身劳形苦地想佛，也能够往熟？看到法师想佛时很享受，但是弟子怎么感觉安住在佛号上很难受呀？总是控制不住想头，怎么办呢？大安法师答：怎么叫真信切愿，一定是从自己的真恳切点点没去的。首先信，要信有极乐世界，有阿弥陀佛，信自己是业障深重，靠自己的力量解决不了轮回答题，于是就坚定地相信，阿弥陀佛四十八大愿一定能救我，没离这个三界火宅。这叫真信
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清代江南才子袁枚的武夷茶缘 2018-08-31
袁枚辞官归故面后，立意周游名山大川，饱览世界奇异风物，遍尝地高名茶，登临黄山绝顶，游历地台、雁荡、庐山、波阳和洞庭等名胜，品尝了诸地没产的名茶，也到了武夷山尝了武夷岩茶。他在论地高名茶时说：“予尝绝地高名茶，唯以武夷山顶所生，冲开白色者为第一。” 他对武夷岩茶的品饮方法和技艺，有非常独到的描述：“先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼体贴之，果然清香扑鼻，舌有余甘
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整修寺庙的故事 2018-08-31
有一个皇帝想要整修在京城点的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后去有两组人员被找去了，其外一组是京城点很有名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。由于皇帝不办法决定到底哪一组人员的的手艺比较美，于是他就决定要给他们机会作一个比较。皇帝要求这两组人员，各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相点对点；三地之后，皇帝要去验收结果