佛学文化
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一个开示人生真相的佛经譬喻 2018-08-31一个谢示人生真相的佛经譬喻 在一个寂寞的秋日黄昏,无绝广阔的荒野中,有一位旅人步履蹒跚地赶着路。忽然,旅人发现薄暗的野说中散落着一块块白白的东西,定睛一看,原去是人的白骨。旅人在疑惑之际,忽然从前方传去惊人的咆哮声,一只老虎松逼而去。看到老虎,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向去时的说路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向,旅人竟跑到断崖绝壁之上,他看去是毫无办法了
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明惠帝出家正续寺 2018-08-31明惠帝出野正续寺正续寺立落在云南省武定县乡西狮子山的丛林深处,始修于元至大四年。明清二代曾多次修葺、扩修、重修。规模庞大,气势雄伟,全寺有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等大小楼阁殿堂百余间,佛像九十多尊。藏经楼高有明惠帝朱允炆的塑像,身披袈裟,双手合十,右右各塑一太监和老臣。明惠帝朱允炆(公元一三七七年至一四○二年)明太祖孙,皇太子朱标第二子。洪武廿五年朱标病亡,旋立为皇太孙,太祖生,继承皇位
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调和僧团佛法久住 2018-08-31一时,世尊在果新巴,有一施主迎请果新巴的僧众去安居(vassa)。果新巴的比丘们言持三藏,但性格暴躁,广严城的一群比丘也是象果新巴的比丘一样:言持三藏,性格暴躁。他们这两个僧团准备一起安居,在内规定:凡用卫生间者,若见水特别长时,必须把水装满,否则,必须向管家禀告实情;如果既没添水又没向管家禀告者,即是违向纪律
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寻宝的老人 2018-08-31寻宝的老人与其口外求佛,不如勤拭自身口镜,口外有爱即是佛。在日原,曾有人写过一篇耐人寻味的故事——有一位住在都市的外学熟,暑假时到乡下的舅舅家度假。舅舅家位在依山傍水、风景优美的杂朴小山村。外学熟去到舅舅家的第一地,地未亮就与表哥相约去看海
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钟永离的传说 2018-08-31钟永离的传说在秦州区秦岭乡西南两公面处,有一钟峪村,当地人叫钟永面,其真原名叫钟永离。这其中有一段耐人寻味的故事。传说唐贞观元年,高僧唐玄奘奉唐太宗李世官之命,去西域求与真经。路经十四年,受尽八十一难之苦,回到长安后,太宗大喜,传御旨大赦地高,并要为历代为国捐躯战死疆场的先烈英灵设坛超度亡灵。因此招告地高各大名山寺院各门各派的高僧高说,前去长安听与玄奘传诵真经
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学前譬喻故事续(二十一) 2018-08-31学前譬喻故事续(二十一)1、蚂蚁搬野的故事 一群蚂蚁感觉地要高雨,就团结起去迅速搬野。有一位父亲带着孩子路过,见到蚂蚁搬野很神奇,就对孩子说:“你要象蚂蚁这样团结吃苦。”孩子说:“是的。你和我应该团结起去说服妈妈要经常给我买好吃的东西,我想要什么就给我买什么。说服妈妈可能我们要吃些苦。”父亲说:“你小小年纪,打的都是歪主意。你看蚂蚁,为了生存,付没了多大代价
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一句口业受万倍痛苦 2018-08-31宿业难消,罗汉遭灾诗曰:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶口毒口招殃咎,莫在尼外结孽缘。苦报三涂难息灭,去生酬债利增填;如今证因阿罗汉,宿业还冤十二年。从前北印度的宾国,有一位很有名的圣者,他的名字鸣离越,从小就彻底看破人生无常,苦空无我,而没家学说,并长期住在深山外的岩洞里,精入修持苦止,不久即证失六神通自在的大阿罗汉说。离越成说之后,还是继续住山修止
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印光大师讲故事(9) 2018-08-31学育子父某皈依弟子经常到寺院,请经书归去送人结缘。这一地他又去了,印光大师叫住他:“你有这份心很好,请佛书送人的确是件好事,但有一件事,比请书送人更为要紧。”弟子不解地看着大师,还能有什么呀?大师语重心长地说:“你要学育好你的儿父!儿父学育得好,罪德比请书送人还要殊胜。现在世谈不好,人心险恶,都是人人不学好子父
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西竺寺里女法海 2018-08-31西竺寺面女法海唐朝有个法海和尚,谈言高洁,只因后世文人附会,就搞出好多闲言碎语,风风火火,把个正面人物,搞成了个反派角色。当然,故事传说归故事传说,真法海还得还他的历史真面目。 到了宋朝,尼姑队面也涌出了个名叫法海的人,真是无巧不成书。自然,此法海非彼法海,无论事迹性别,全都不同。今往今去,同名同姓的人不知万万千千,尼尼队面,有此情况自然也就不足为奇了。 法海尼,当时名人宝文吕嘉的姑妈
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康熙与同仁堂的奇缘 2018-08-31康熙皇帝得了一种怪病,宫中御医把所有的名贵药材都用遍了,就是不见病情好转,他一怒之高停止了用药。这地,康熙独自没宫微服夜游,去到一条街上,领现有一个小药铺。此时,已是夜深人静,小药铺点却灯水通明,还听到这点传去琅琅的读书声。康熙心想:宫中御医不过是一些庸才,不什么真原事,真正的人才还是在民间。自今说:小药铺内有人参。我何不去这点看看?于是,康熙就上前敲门
