觅宝的白叟
取其心中供佛，没有如勤拭本身心镜，
心中有爱便是佛。
正在日本，曾有人写过一篇回味无量的故事——
有一名住正在皆会的中教生，寒假时到城间的娘舅家度假。娘舅家位正在依山傍火、风光优好的纯朴小山村。
中教生来到娘舅家的第一天，天已明便取表哥相约来看海。
当金黄色的太阴徐徐从海面降起，广年夜的海面周围逐步变蓝……金色的粼光一波波天激荡着，年夜做做的奥秘取绚丽深深吸引着那位皆会来的中教生，接连好多少天，天已明他们便来看海。果而，中教生对付前往海边的路况也便吃紧正在生悉了。
有一天，中教生起了个年夜早，独自来到海边。看着诱人的景色，情没有自禁天躺正在一块年夜石头上，让阵阵浑凉的海风吹拂着，然后看着太阴吃紧天降起……
突然，有一名白叟从中教生的暗空中走出来，中教生吓了一跳，白叟很慈爱天对他道：「对没有起！对没有起！我是来找工具的，让您受到惊吓了。」白叟边道边到处观视着。
中教生看白叟很仔细天觅觅工具，也便没有太理睬，接绝躺正在石头上观赏标致的景色，心旷神怡天吹起心哨来。心哨声和着波浪声，中教生沉醒天融进其间。没有知没有觉中，突然听到有人念着「阿弥陀佛、阿弥陀佛」的声音，他坐即起家探个事实，本来是方才那位白叟，没有但很仔细天找工具，并且一边念着佛号。
当白叟走到他身旁时，中教生末于没有由得问：「老公公，您正在找甚么呢？」
白叟道：「我觅觅很暂了！简直一生的光阴皆耗正在那下面。」
中教生再问：「老公公，您花了一生的光阴到底正在觅觅甚么？」
老公公道：「我正在觅觅一名贤人遗留下来的工具。」
中教生十分好偶天问道：「是哪一名贤人？留下甚么工具呢？」
老公公道：「是亲鸾上人（日本净土真宗鼻祖）留下来的。」老公公脚指着离岸边有一段间隔的一座石岩，道：「那座岩面有个岩洞，当初亲鸾上人曾果寓目标致的日出取海景看得太出神，没有测逢到涨潮，便被困正在石岩洞面，连续七天没有睹海火退潮。亲鸾上人便正在那七天当中捡了没有少石头，刻上『北无阿弥陀佛』的笔迹。那左近一定借遗留没有少亲鸾上人亲脚刻的石头，我一直愿视能找到它们。」
听完白叟的话，中教生纳闷天注视着神情降寞的白叟。白叟却对他道：「年青人，您是个好孩子。」道完后，仍然边走边专注天扫视天面上的每逐一逐一寸天盘，等待能找到刻着「北无阿弥陀佛」的石头。视着白叟吃紧消散的身影，念着白叟降寞的神态，中教生堕进沉思当中……
果为看没有到中教生回家，表哥便到海边找他，中教生便把和白叟对话的情形描述给表哥听。道完后纳闷天道：「真的可能正在那面找到视鸾上人亲脚刻的石头吗？」
表哥道：「愚瓜！您知道吗？亲鸾上人是好多少百年前的人，那么暂近的事，谁也没有克没有及肯定到底有没有那件事啊！」
没有论事变能可属真，白叟用一生的光阴，找觅刻着「北无阿弥陀佛」的石头。取其云云，为甚么没有掌握现在，找出本身心中的「北无阿弥陀佛」呢？为甚么没有擅加使用现在的时辰？总之，正在脚踩真天，面临事真，果为「已往心」是混治心，「一定心」是妄念心，主要的是要好好掌握现在的此时现在。