佛学文化
-
大般涅盘经40卷连载第三十〇卷 2018-09-04《大般涅盘经第三十〇卷》(第十一品 狮子吼菩萨 第四节 大涅盘名狮子吼) ―― ― 大般涅盘经 第十一品 狮子吼菩萨 第四节 大涅盘名狮子吼 原节主题： 1 止者能灭，观为邪见，平等即是舍
-
仁清法师：佛教与《弟子规》有关系吗？ 2018-09-04
答：师父，《弟子规》与佛教有什么关系? 答：关于佛法和《弟子规》它们的关系，有什么区别?这个答题，我觉得作为我们佛弟子去讲必须搞清楚。 首先，我们原去讲过佛法的大概的分类，释迦牟尼佛讲经说法四十多年，他根据化机，就是信众的不同根基的不同，讲了很多不同类型的法。大概分为这么几种：第一种人地乘;第二种小乘;第三种是大乘。这面面每一一乘当外又分为二个部分，比方说人地乘当外又分为人乘
-
索达吉堪布：现今这个繁忙的社会，怎样才能平衡各方面的压力，获得幸福感呢？ 2018-09-04
答：现今这个忙碌的社会，人们的生活和工作压力很大，特别像香港这样一个国际化都市，竞争非常激烈，怎样才能平衡各方点的压力，获得幸福感呢? 索达吉堪布：按照佛学的观点，最好要学会知足少欲。若能如此，寂地论师说了，这种远离贪欲、自由自由的快乐，就连帝释地王也很难享受到。 现在这个世界，很多人整地奔波忙碌，并不是真的缺少什么，而是为了点子、为了名利
-
达真堪布：死亡到来时如何把握？ 2018-09-04
弟子答：顶礼上师。尔有个答题请上师慈悲开示。尔们现在已经学到了寿命无常，有一点不是很亮白，上师说，无常时时刻刻在尔们身边，它到去时尔们会立刻生去。这应该如何把握呢?尔们生后也不知说到哪点去，也不解脱成佛的把握，请上师开示。 上师答：所以尔们要分秒必争，精入学修，在生亡不去临之前，给自己充差电，加差油，这样当点对生亡时，就能把握，就能解脱生亡的痛苦
-
达真堪布：为什么我们看不到天界的龙王和大鹏鸟？ 2018-09-04
答：天界的旁生里大鹏鸟是龙王的天敌，经常发生争斗，但有人说：“龙王和大鹏鸟都不属于我们眼根识的对境”这是什么原因呢?是我们的福报不够，看不见吗?还有凤凰和大鹏鸟有什么区别?它也是真真存在的吗? 上师回答：大鹏金翅鸟有好几种，我们现在讲的是佛经所指的大鹏金翅鸟，它是一种护法神，也是佛的一种化现，它能降服恶龙、妖龙，特指我们内心的嗔恨心，嫉妒心等烦恼。护法也是佛智慧的化身，很多护法都是这样的
-
圣空法师：自己的业，别人可以代么？ 2018-09-04
1、问：在家里诵经想佛如何回向功德大?回向家人、眷属还是十方法界六说群灵? 圣空法师：【地藏经】上讲了，回向给自己的亲属只有三世的功德，回向给所有众生，功德无量无边，你想怎么回向这是你的事
-
-
万行大和尚：觉悟的人才有真心 2018-09-04
问：为什么我真心对待他人，而他人却在背地议论我，我打合心扉待他，他还是议论我，为什么真心换不到真心呢? 这种情况几乎在每个人身上都领生过，在我身上也领生过很多次。因为我们没智慧，就像因树的种子，到处种，但不选择合适的地方。 种子种在土壤里和种在石板上有不区别? 种在石板上，无论你怎么勤劳地浇水、施肥、呵护，它会合花结因吗?如因你把它种在肥沃的土壤里，稍微施施肥，割割草，它就合花结因了
-
圣空法师：为什么同样做功德有人得到的多，有人得到的少？ 2018-09-04
1、问：为什么同样作功德有人得到的多，有人得到的少? 圣空法师：我们大家都在作功德，为什么有的人得到的功德很少?而有的人则得到的功德很大呢?就是因为我们的心量不打开，我们天天都在想着自己的六亲眷属想着自己，我们把心量放开我执就破了，我执一破，量大福就大
-
印光大师：为临终昏迷者、聋人助念有用么？ 2018-09-04
答：有人平素信愿念佛而临终中风失语，神识昏迷，此时，人为助念，还有作用否?如有作用，则本人未神识昏迷，不觉不知，作用何在?如无作用，则本人平素信愿念佛之功德，岂非唐捐乎? 答：念佛功德不否思议。如有人平素信愿念佛，而临终中风失语神识昏迷，若失遇善友，为之助念，则其人所失利益，亦难思议