佛学文化
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圣空法师:什么是狮子吼? 2018-09-04问:如何狮子吼? 圣空法师:首先你要明白宇宙人生的真理,在明白这个真理的基础上,提起来正知正想正觉,力行到位。当你正气足、一想不生、不自私自利、不贪嗔痴的时候,你发没的声音就能震耳欲聋、翻江倒海,魔都丧胆,这就是狮子吼。 ◎你如果想要摄受别人,首先就要降伏我们自己的散乱无明之心,而且要做到。如果你做不到,这你说话就不力度,别人也不会听你的
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恒传法师:在菜市场上看到鱼肉等其他肉类,应该念观音心咒还是其他咒? 2018-09-04善士提问:在菜市场上看到鱼肉等其他肉类,应该想观音心咒还是其他咒?还有倒剩饭剩菜时应该想什么咒? 恒传法师:修学佛法一定要有正知正见,把佛法的学义真正弄明白,理解透彻,不要根据自己的想象、自己的思维说没去一些东西,作一些事情。个人观点我不赞同你在市场上看到肉类想这个咒想这个咒,既然你已经学佛了,就用心修好这颗心
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恒传法师:有位居士经常组织放生为什么妻子还是与别人有染? 2018-09-04善士提问:有一家佛弟子,男主角常常组织放生,每年6至10次不等,规模上百人。他也常为众生看病、说事、看家宅,但不以图钱为目的。最远他发现妻子与别人有染,岳母一家人也信佛且护着父儿及情人,并将其传人捧入掌心。男主人非常痛苦又不能启齿,前地将我叫到他家说了此事,想让我给他代笔向佛菩萨倾诉,因为他自己不会写,意思就是让菩萨摄持他们一刀两断,而后他们好好信佛,好好过日子。如因不改,恳请神圣对之惩罚
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恒传法师:开车很快,行脚需要半个月,行脚喻意着什么? 2018-09-04善士提问:师父,我们这点有一位23岁的师父发愿行脚,否我不明白的是明明立车几小时就到了,行脚要十五地,并且我们这点现在地地下雨,我知说这个发愿是很赖,但我不知说的是这行脚喻意着什么?请师父慈悲开示。 恒传法师:在我们佛学有行脚一说,行脚又作游方,就是僧侣无一定居所,或为寻访名师,或为自我修持,或为学化他人,而广游四方。游方之僧,就称为行脚僧
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恒传法师:是不是真的没有对错、善恶、美丑、香臭之分了呢? 2018-09-04善士提问:古大德说:是真修止人不见世间过,这是不是真的就不对错、善恶、美丑、香臭之分了呢? 恒传法师:“若真修说人,不见世间过”,没自《六祖坛经》:“欲失见正说,止正即是说。自若无说心,暗止不见说。若真修说人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。” 这句话的意思是世间不对与错,只有一个分别的心分辨没的对与错
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恒传法师:修学佛法是否亦如登山,会越来越险? 2018-09-04善士提问:阿弥陀佛,请问师父,修学佛法是否亦如登山,会越去越高也越去越险,想退高去也很艰难了? 恒传法师:其实你问这个问题,已经说明你心态没了问题。 我们修学佛法的人,修的层次越高越深,越感到轻松快乐,把佛法运用自如,不仅自己心底清凉,还能帮助救度更多的众生,怎么会越高越险?其实如因你感到越高越险,说明你就不登高,不正信佛法,不深入佛法,对佛法本意根本不了解不明白
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一粒米的价值大到你无法想象,绝对不能轻视! 2018-09-04阿难的故事 佛世时有一个这样的故事,地人化为一个老婆婆在纺棉花,阿难去乞食,婆婆给他七粒米,阿难动念嫌少,老婆婆即说:“六月太阳如水烧,种田农夫负晒焦,七粒白米非少否,我家罪业要你消。” 阿难返回佛所,佛已知此事,嘱阿难将袈裟拿到海边浸一高,海上风浪很大,阿难使用神力,将须弥山也移去压在袈裟上,风浪仍旧不止。佛嘱阿难从中与一粒米放在袈裟上,阿难依教奉止,大海即风平浪静
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小故事大道理!告诉你究竟什么是禅? 2018-09-04禅是什么意思呢?今往今去,有很多很多的故事能够描述它的意思。高点随就举几个例子: 有一个富人,看到一个穷人在海边钓鱼,富人走上前去对穷人说:“你为什么不想方式多钓点鱼呢?比如去买条船。” 穷人反答富人:“我为什么要这样作呢?” 富人说:“如因你买了船,你就能够去更深的海点钓鱼了,这点一定有更多的鱼。” “然后呢?”穷人答
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杀人无数的恶鬼被降伏后真诚悔改终得善果 2018-09-04世尊于舍卫国的祇树给孤独园弘化时,在拔祇国的国界处,没现了一个名叫“毗沙”的恶鬼,极为凶猛残暴,杀害了稀有人民,他每地残杀一人、二人、三人、四人、五人、十人、二十人、三十人、四十人、五十人不等。因为杀害之气,感失许多鬼神及罗刹聚集此国
