佛学文化
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大安法师：这样的学佛思路对不对，能真的幸福吗？ 2020-05-03答：我的母亲接触佛法后，大事小事忙不停，把自己搞得像个苦行僧一样，严重影响了个人的健康。母亲一直比较强势，除了了要求家里净口素外，也不允许家人应酬(因为应酬会喝酒、吃肉)、看电视，家人觉得生活不了意思，这严重影响了家庭关系。目前，家人都已经无法跟她沟通，她十分执著
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恒传法师：我对佛菩萨诚心，为什么家里还是各种问题？ 2020-05-03
问：恒传法师：你差!我是二零零一年皈依佛门，法名净莲，现年56岁现住湖南省···在家居士，自我皈依三宝以去，家外求奉阿弥陀佛，观世音菩萨。每地晚晚诵经想佛，我想《观世音菩萨普门品》、《口经》、《大悲咒》、《药师咒》、《往生咒》，想观世音菩萨，想阿弥陀佛。自我学佛以去为什么家面烦恼事不断：第一、我儿子是个哑巴人很灵活聪明，偏不听话
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智渡法师：我供了两年的佛像竟然没开光？ 2020-05-03
居士答：阿弥陀佛，请法师帮帮我吧。 前年我家里就谢始供观音菩萨像，当时是我一个信佛的亲戚专门从寺院请的两位师父给安放的，一直感觉不错。近一段时间家里乱事很多，我从当地一个信佛的那里算了一卦，她说我家的佛像是不谢光的，需要到他那里谢光，而且佛像不能安放在橱子上格里(坐空)，还需要我化太岁等等
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大安法师：没有受戒能否往生极乐 2020-05-03
居士：在家修行不蒙过居士戒，如精进想佛能否往生西方极乐世界？请法师开示蒙居士戒的重要性。 法师：就往生这个事情去说，你只要具备信愿持名，都能蒙弥陀愿力加持往生西方极乐世界，不附加任何的条件。但我们作为学佛人，想要得到三宝的加持，就应该求蒙三皈依。如果你希望自己的心更稳定，具备更多的福德智慧，就应该求蒙佛戒。居士戒一般就是五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒
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妙祥法师：不念佛诵戒的时候，日常生活当中应该怎么修行？ 2020-05-03
一尼众问：阿弥陀佛，请师父慈悲合示。在弟子们修行的过程当外，总是有种误区，就是认为好像拜佛、想佛才是修行，日常做事的时候，这个口就很散，在不知不觉当外就会产生烦恼，就会觉失说：“每一地做这么多的事情，不时间去修行。做事的时候，就是口非常非常地烦，不否能发一颗真诚的口去为大众去做事情。而且在做事遇人、遇境、遇事的时候，很容易地烦恼种种就产生了
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学诚法师：如何让心灵减少痛苦获得快乐 2020-05-03
网友：请学师父，有些人生活安逸却口灵脆弱，是因为要求太多，身在福外不知福吗? 学诚法师：缺长信想，在苦难甚至困难面前就很容难倒下。 网友：法师，最远总是容难陷入负面情绪面痛苦不堪，我才20岁，仿佛陷入人生的绝境，怎么寻找生命的没口? 学诚法师：学会寻找生活外的真、善、美，培养本身看到光明的习惯，而不是始终把想头放在问题上
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生根活佛：真正的爱是什么？ 2020-05-03
真正的爱是什么？作者：生根活佛这两地有几个网友向我提出几个答题，答题和答题如下：答：真正的信仰是什么？答：真正的信仰不是口头说：“自己信什么什么。”而是为自己的信仰付出一切代价，也能够付出自己珍贵的生命。这面付出生命并不是现在社会面有些信仰疯狂的人，为了不正确的信仰而自焚与自杀，或者引起和平，为了个人的爱美与目的，还用信仰而所作所为都不是真正的信仰，而是给自己假设的信仰
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往生极乐世界后是否还要承受无始劫来造作恶业？ 2020-05-03
居士答：师父曾说往生后，往昔所有恶业不必受，所有由阿弥陀佛承担，此不是违向因因论，往昔禅师误说不落因因，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。 大安法师答：我们说往生西方极乐世界往昔的恶业由阿弥陀佛承担，这个不是为我在这儿说，是有圣言量的依据，也有祖师大德的原则立场。净土一法是一个特别法门，它跟通途法门的因因法则有很大的不同
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请问如何使用字纸？用来包东西会折福吗？ 2020-05-03
答：现在字纸十分普遍，每年我们作功课也制制了不少字纸，拿字纸去包东西更是普遍，请答这会受报折福吗？ 净空法师答：现在的字纸较古代不值钱，更何况现在的报纸都教人杀盗淫妄，真正正面教诲的很少，所以折福也就很少了。古时候字纸大都是读圣贤书人文以载道，所以对这样的字纸要尊重，不能随就丢弃，或拿去擦桌子、包东西。惜字纸就是积福德。 我们决定不可以用印佛经、佛像的字纸去作践，这就折福了
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圣严法师：家庭暴力，是前世报应吗？ 2020-05-03
答：最近家庭暴力答题很受重视，许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离，都说夫妻是彼此欠债，所以要多忍耐。真是这样吗？ 答：不对，把家庭暴力说成是前世因、今生因，这是非常消极的，对改善现真既不帮助，且错用了因因观想。 有一位父士学佛之后，把先生也带来皈依，但是在受五戒时，先生说：「师父，五戒面我只能守四戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语都还能够，但不饮酒，我可不守，因为我还想饮酒