问：恒传法师：您好!我是两整整一年皈依空门，法名净莲，现年56岁现住湖北省···正在家居士，自我皈依三宝以来，家中供奉阿弥陀佛，guanshiyin菩萨。每逐个天早早诵经念佛，我念《guanshiyin菩萨普门品》、《心经》、《年夜悲咒》、《药师咒》、《往生咒》，念guanshiyin菩萨，念阿弥陀佛。自我教佛以来为甚么家面懊末路事一直：第1、我女子是个哑吧人很灵活聪慧，偏偏没有听话。教手艺后经由过程干系谋事变，但是他每一样事变没有做少暂的，念舒适回家休息已经玩了两年，正在那两年当中借要发气挨工具，我家的工具挨烂一多数，我们当怙恃的皆没有敢道他、骂他，并且很怕他，只要忍气吞声。要我老两心退戚人为养他。第2、我的女女现在已成婚坐室6年了，孩子有六岁了，他们成婚我出背他们要任何工具、钱、彩礼，我也很谅解他们嘛。我和老陪上她家来，女婿没有睬我们，当着出看睹，道得没有好听的话，女婿像间谍同常好阴险，老是没有道话。第3、我以为女女没有好，中面人也看没有起我，女子没有听话我有好几屡次念生，生了免得受气。目前没有行，我娘家有老娘已是九十多岁下龄，以是生也没有行，在世出意义。我念佛也念了，也拜了。经也念了，咒也念了。并且每个月初一十五，我吃素我从没有杀生，也没有看杀，没有叫杀，人家杀生我走开，又素来没有和人家道少短，我那人没有好吃，没有爱脱，皆是脱正常便宜衣服，再没有钱没有克没有及少菩萨的用品。好比喷鼻灯花果贡品没有克没有及缺。我必然对佛菩萨诚心，对人要仁慈相待，为甚么我越做越好。那一系列的为甚么。请恒传师女给我开示，给我指引。好让我做一个浑白人。请您白叟家抽出工夫给我回疑。
此致!借礼!顶礼师女!阿弥陀佛!
恒 传法师：阿弥陀佛!净莲居士，做为三宝dizi，最主要的是要明事物产生果果干系，只要明白了如是果如是果，只要相疑果果的干系，才是真疑佛，能力更好的教佛，能力改变运气，发明幸运和谐的家庭。佛菩萨正在经中道的是甚么呢?正在告诉我们甚么呢?正在一切的经卷从初至末总结起来道的便是两个字“果果”，是告诉寡生“做如是果，得如是果”。
做为人取人之间能成为一家人，那中面有着很深的、特别的果缘，做为子女取怙恃之间不过是索债、借债、报恩、报冤的干系。如果子女是以往的冤亲债主，而本身又没有很好的依照佛法来改变本身、又没有至诚的来忏悔过来的功业，又没有粗进的来念佛、诵经、做诸功德予以回背，那是很苦楚的。
做为三宝dizi来道，正在面临子女所出现的问题时，本身要深进的来深思，找出问题的泉源正在甚么处所，而后来忏悔、来粗进改过。佛经道：“欲知宿世果，此生受者是;欲知开世果，此生做者是。”那么，您的子女现在所对您的一切，则是您正在往世曾以各种没有良的思维、道话、行为看待过他们。果缘果报，真真没有实。已做没有得，已做没有得。
您皈依、念佛、诵经至古已有没有终年，为甚么问题得没有到改变? “行有没有得者皆反供诸己”意义便是任何行为如果没有得到预期的效果，皆要反躬自责。您可曾依照佛法反没有雅过本身呢?尽管您皈依、念佛、诵经多年，但从您对您女婿的立场来道，您心中另有很重的嗔恨心、别离心，没有克没有及看到本身的没有足，如果您一逢到您女婿对您的立场很没有好，心中坐即便念到：他古天对我那个模样，那么正在往世我必定曾以那种立场看待过他。那时心中坐即生起忏悔心，正在心中面背他忏悔，然后念佛、诵经、做诸功德回背给他，那么，那个状况用没有了多暂便会得到改变。同常，看待您的子女也是那样的话，您的子女会是古天那个模样吗?不过那中面也有您们做怙恃没有教育好子女的过得。
那也注明，您正在念佛、诵经、拜佛上出得法，心背中供，没有依照佛法没有时比照本身的身、心、意，没有消佛法改变本身的心念、行为、道话。被本身的习惯、懊末路、别离、痴迷阻碍了。只要您能依照佛法来忏悔本身的冤业、业障，来改变本身的心念、行为、道话，然后把念佛、诵经等的功德回背西圆神仙天下，回背一切寡生，最初回背您的子女和他们的乏世冤亲债主，祈请佛菩萨加持您的子女让他们擅根删加、恶力撤退、闻建佛法，便可利益他们。但是，您要明白子女自有子女的功德、祸报和冤业、业障，以是您正在供子女安然、家庭和逆等那些人天祸报的同时，没有要记记教佛最主要的事变：脱离六道循环，往生西圆神仙天下!
最初祝愿您能更深进的进建佛法、正解佛法、家庭和逆、离苦得乐!