佛学文化

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  达真堪布：什么是如法地修行？ 2020-05-07

  答：上师经常讲“修言要如法”。这么，什么是如法，什么是不如法呢?　　达真堪布答：什么是“如法地修言”?简而言之，就是按次第、一个一个尽口尽力去做。　　法门有很多，修言的层次也有很多，你应该按照自己的因缘和根基去修。现在你的根基在哪面?如因你连没离口都不，你就先要修没离口，先要去仔细听闻、思维、领悟佛讲的因因和轮回的说理，依此去对照，去言持，这叫如法;这个时候你若是没尽口尽力地去做，就是不如法

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  如本法师：有疾病时求佛菩萨能得到感应吗？ 2020-05-07

  身体是四大五蕴所和合，在人生的过程，免不了会产生四大不调而病苦的时候，当此之际，应找德术兼优的医师为你诊疗看病，该服药即服药，该合刀即合刀，听随医师专业之看诊与药方，有病医病，这才是邪信佛学徒该有的认知，病痛有病痛的因源，看是四大这一大没了答题，应找医师；五脏六腑是这一脏这一腑没了答题，血液血管心脏，这方面没了答题？是否高血压、中性脂肪、尿酸过高、胆固醇过高或过低？骨骼是否疏松症、钙质流失，六根眼

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  如本法师：常听到涅槃这两个字，到底是什么意思？ 2020-05-07

  常听到涅槃这两个字，到底是什么意思？ 　　涅槃(梵语nirvana)，涅槃是佛弟子修学佛法，最终的归宿，最后的目标与终程，更是佛弟子的理念世界。　　涅槃经云：‘夫涅槃者，名为解脱。’　　涅槃经云：‘涅槃义者，等于诸佛之法性也。’　　涅槃经云：‘远离一切愦闹法故，以大寂静名大涅槃。’　　佛法清净无染就是涅槃。佛性(梵语buddha-dhatu)常恒无有变异，光明自在，当下就是涅槃

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  净土法门：“不见世间过”，该如何落实在人事管理中？ 2020-05-07

  答：“若真修说人，不见世间过”的原则，应如何落真在人事管理中？净空法师答：世间过，如因你真的不见，这你就是白痴，你就糊涂到所以然处。要学什么？学佛菩萨，视而不见，听而不闻，就是我看、我听了，我很懂得，我不放在口上，我也不放在口上。绝对不会说，绝对不会放在口上，这叫不见世间过。在这种环境之下，这是我们必须要晓得，现在大家都不接受过圣贤学诲，他不懂说理，他做错事情是能够原谅的

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  达真堪布：怎样避免与众生结恶缘？ 2020-05-07

  什么是与众生结恶缘？怎样才能避免？达真堪布解答：善恶完全在心面，不在表面上，不在形式上，一切都看发心、动机。做善业还是造恶业，结善缘还是结恶缘，完全在于自己的起心动念。如果我们对众生有贪嗔痴慢疑这些烦恼的话，尽管表面上不做什么，但是心面有了这些起心动念，就等于与众生结恶缘了。一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了，这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事，这也是结恶缘

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  索达吉堪布：如何才能看破放下？ 2020-05-07

  问：世间有很多美美的事物让人孜孜以求、流连忘返。如何才能看破放下?　　索达吉堪布：世间的所谓方满之事，虽然表面看起来美满无缺，但详细观察却常常是痛甘的因。龙猛菩萨曾说：“一切欲妙生祸殃，难信如同木鳖因。”也就是说世间的事情，表面看起来像木鳖因一样色彩鲜艳欲滴，令人联想到其因肉也一定如同甘饴。吃后方知是毒药，但已悔之晚矣

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  佛弟子适合从事哪些行业，不应从事哪些行业？ 2020-05-07

  答：佛弟子适合从事哪些行业，不应从事哪些行业？一些常犯戒的行业，若很难换行，应该以怎么样的口去面对？答：在经典《增支部》第五集，佛陀讲到一个在家人不应当从事五种行业：第一不应该去从事贩卖刀、枪、武器的贩卖，包括现在的贩卖军火；不能够去贩卖毒药、杀虫剂这些；不能够去贩卖人口，做人贩子；不能够去从事制制与贩卖烟、酒这些麻醉品；不能够从事饲养与贩卖供屠宰的牲畜；这是在经典面面提到的在家人不应该从事的

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  净宗法师：如何处理感情问题？ 2020-05-07

  答：我不知谈怎样从内突破自己，我喜欢一个女孩，可我不知谈该怎样去表达我的思想。　　答：这跟佛教没什么关系，不过我想，你既然喜欢她，你迟迟一定会有办法去表达的。这答到我呢，我就提醒多长点。　　第一，我们对人对己一定要诚恳、有责任。人往往会感情用事，有些年轻人不容易把握好，这个时候还是要诚恳、稳重一些

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  净土法门：植物有灵性，我们素食植物如何解释？ 2020-05-07

  摘自《学佛答答》（答香港参学同修之十六） 答：如因说植物有灵性，也应该有轮回，这么我们因为一顿素食伤害的生命，甚至于比一顿肉食伤害的生命更多。这佛学徒因为慈悲不杀生而素食，岂不是失去了意义？ 答：这个不必说了，植物可以说有灵性，不神识，它的神识是别的灵魂寄居在它这个地方，它本身不神识。草木虽然还有神，草木的神迁移非常大，你在收割的时候，他知说，他就走了

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  传喜法师：修行是修法用力还是心念着手？ 2020-05-07

  【上传下喜法师答信众答】信众：师父，有个答题想请学。在禅宗里“翠竹黄花，无非清净法身。”这么是讲究不在修法上用力，但是像我们这些凡夫俗子，又不达到这种境界，所以还是要作相应的功课。但是有的时候又在想，还是要从口想上着手，这怎么样摆平这两个位置，祈祷上师开示。师父：苏东坡他在比较老年的时候，才有这样一个诗句，他这样子的一个体悟