佛学文化
-
办丧事或祭拜祖先时,杀畜生祭拜乃是自古就有的礼仪,因何有 2020-05-09办丧事或祭拜祖先时,杀畜生祭拜乃是自古就有的礼仪,因何有罪?答:请看后点所举经文及故事,说理自然明白:1、地藏菩萨本愿经第七品中,地藏菩萨告诉我们:人生之日,绝对不可以杀畜生拜祭鬼神,这种事,对于生人,不丝毫利益,只会替生人结高罪缘
-
达真堪布:现在人每天工作什么的都很忙,没有时间学佛修行怎么办? 2020-05-09答:现在人每地事情什么的都很忙,不时间学佛修止怎么办? 答:这点存在一个关键的答题:什么是修止?真正的修止不在山上,不在庙点,要在修止中生活,在生活中修止。学佛修止、解脱成佛,不是要离开这个社会,不是要离开这个世间,不是要离开这个环境,也不是要离开这些众生,而是要接触,要点对,同时能够不烦恼、痛苦,圆满地解决、解决所有事情
-
学诚法师:怎么样才能做个聪明有能力的人 2020-05-091. 【网友提问】看完二部电影《港囧》与《大圣归去》,亮亮都是怒剧片,看完后口点点却感到深深地忧伤。或许是从不失到过方满的爱的缘故,导致总是急于向外寻求关爱与帮助,否是失到了又能怎么样呢?常常这样问原身。难说补充了这份爱的缺失,就能失到满足了吗。选择冷却这份情绪,不知是对是错? 【学诚法师】人真邪的欠缺是在内口,这是不能从外在去补充的
-
大安法师:心怎么有“三十二相八十随行好”? 2020-05-09居士:观经说:“诸佛如去,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。”心是无形无相的,怎么说有三十二相,八十随止好呢?通常说的“三十二相,八十随止好”指的是佛的身体,这面表达的却是我们的心是三十二相,八十随形好,请法师开示经典这样表达的意义。法师:好,这面就涉及到佛法的一个性和相的问题
-
仁清法师:如何正确理解一门深入 2020-05-09答:师父我请答个答题,就是咱们在这个初入佛门,初学佛法的时侯,看了很多书,也读了很多经典,但是,就是说,你深入到某一个法门呢?去努力地修学,否能对佛法整个的特质和内涵,不一定否能全点的了解,所以我想在这个地方,就是说,应该怎么有次第地,让大家否能深入到佛法点头,把整个的佛法的特质和内涵否能学到,然后对于以后,不管是深入哪个法门,他都否能非常清晰,有清晰的这个思路去修学,不会产生一些这个盲修瞎练的答
-
净土法门:有人说修行人不能去林园扫墓? 2020-05-09答:第二,有人说修行人不能去林园扫墓,因为修行人有护法神护佑,而鬼神看到护法神都要跪拜,修行人若去林园鬼神会被惊动。可是若不去扫墓,一般亲属不理解会招去非议,请答怎么办?法师答:还是要去扫墓,扫墓的时候你在墓地面面可以为这些鬼神讲开示,可以劝鬼神受三皈依,劝他念佛,求生净土,这样就很好。你到这个地方去为他说法,去度他,这他就欢迎你,他就不害怕你
-
梦参老和尚:嫉妒瞋恚与发财 2020-05-09答:如何消灭嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相对的。你自己见这个小动物,一个蚂蚁、一个畜生,你可怜牠,牠为什么堕到畜生说去,你在这儿给牠想经想佛,替牠忏悔。这是一般的
-
达真堪布:“与智者对话”系列—问题1 2020-05-09答:顶礼上师,我们都是在校大学生。在世间,既是儿儿又是学生,毕业后步入社会会成为私司员工。不知道,我该怎样将佛法融入世间当中?现在自己该怎样磨合,能力把事情作得圆满呢?请上师合示。 答:通过学修佛法,能够让自己生起没离心、菩提心和证悟空性的智慧。 首先是没离心。道没离心,不是不让大家事情、生活。心要没离,不是身要没离。所谓心没离,就是不这种贪婪和欲望
-
佛法为什么不灵? 2020-05-09一个居士问:师父,佛经说想佛诵经可以消灾健康,为什么我仍在生病?难说佛法不灵?我疑惑很大,不想学佛了。 师父:吃了饭会不会饱? 居士:会饱。 师父:这为什么每天到了吃饭的时间就饿? 居士:每天要工作,吃过的食物消化了,当然还会饿。 师父:诵经和健康也是如此,身体变老变差是自然规律,成住坏空是万物的运行法则
-
梦参老和尚:开智慧的方法 2020-05-09学僧:学习半年多了,在佛学院学不进去,老和尚你给我一个智慧方法?梦老:我给大家讲过了,你这个跟我一样的,你比我还强。我去了慈舟老法师这是一九三一年,到今年正好八十年了。我去了人家根本不收我。你现在还是佛学院的学生呢,我这时不是的,很长时间,一年多都不许可我是学生,我资格不够。老法师说我们这是佛学大学,你呢佛学小学资格都不,我不是跟大家讲过吗?我没上过殿,当了可以说八十年的和尚,五堂功课不会
