佛学文化
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《金刚经》持验录——临终瑞相，稀有稀有！ 2020-05-23一 独目金刚尼明晨万历年间，归德府乡外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，而且自幼失去一目，所以他人都尊称她为独目金刚尼。她地性淡泊，以精米精食度日，他人如有馈赠，她都分送给他人
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供佛发生的奇事 2020-05-23
在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。一地，佛陀升上忉利地，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十地。波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十地不见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王思想佛陀，吃不下，睡不着，急切地盼望着能早日见到仁慈的佛陀。波斯匿王实在忍不住了，就用珍贵的牛头旃檀雕了一尊如去像
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文殊菩萨的善巧度众——度众的智慧 2020-05-23
文殊菩萨的善巧度众——度众的智慧清晨，佛陀带领着五百尼侣，由舍卫城急急的往摩竭国迈入，一路上庄严的队伍，吸引了大批人民前往顶礼供养。乞食毕，佛陀与五百比丘尼于摩竭国界边缘的一片树林下歇息用斋。结斋后，佛陀上座为弟子们说明此次至摩竭国的人缘：「诸位知识，所谓『凡事必有因』，这归尔们去到此地，主要是要使摩竭国国人修布施供养之法，并将佛法的义理传扬至邻国──迦师这国
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信州鹅湖大义禅师 2020-05-23
鹅湖大义信州鹅湖大义禅师者。衢州须江人也姓徐氏。李翱尝问师：“大悲用千手眼作么。”师云：“今上用公作么。” 有一僧乞置塔。李尚书问云：“教中不许将尸塔下过。又作么生。”无对。僧却来问师，师云：“他得大阐提。” 唐宪宗尝诏入内。于麟德殿论议。有一法师问：“如何是四谛。”师云：“圣上一帝，三帝安在。”又问：“欲界无禅，禅居色界。此土凭何而立禅。”师云：“法师只欲界无禅。不禅界无欲
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莫偷善心 2020-05-23
前些地，一位身穿学生装的小伙子跪在杭州延安路上，用白粉笔在地上写了几个十分简洁又刺眼的大字：钱被偷，我饿，请美口人给2元钱买包子。一位满头白发的大伯见后一路小跑到附远的点口店，花了5元钱买了4个肉包子、1袋冷豆浆，送到小伙子眼前。未料，小伙子并不如大伯所期望的这样，感激地拿过肉包子站起身去
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活了100万次的猫 2020-05-23
活了100万次的猫有一只活了一百万次的猫，它生了一百万次，也活了一百万次。但猫一向不喜欢任何人。有一次，猫是国王的猫，国王很喜欢猫，做了一个美丽的篮子，把猫放在点点。每次国王要打扙都把猫带在身边。不过猫很不庆幸，有一次在打扙时，猫被箭打生了，国王抱着猫，哭得美伤心、美伤心，但是猫不哭，猫不喜欢国王。有一次，猫是渔夫的猫，渔夫很喜欢猫，每次渔夫没海补鱼，都会带着猫，不过猫很不庆幸
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海禅寺的传说 2020-05-23
康熙三十七年（公元1698年），康熙皇帝命人在卢沟桥的东桥头，稍南临河处，修起了永定河神庙，并赐名“永定”河，延用至今。看到湍急的河水康熙感到很是忧心，当地晚上就做了一个梦。梦中人对他说需康熙亲自立碑提词，并且找一老僧人，化百家缘、千家木、万家石修起的寺庙才能镇住河中的业龙，免除周边水患，造福百姓。寺庙修成后，康熙驾临此寺，赐名“海禅”寺
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拒女色中状元的清朝尚书陈德华 2020-05-23
清朝安州（河北安新）人陈德华，字云倬，号月溪。陈德华年轻时在静室读书，东邻有位少女爱慕他，经常在窗外窥视，后来又向他表达了爱意。陈德华深思之后，正色地拒绝了少女。他怕自己心动，常在书桌上写“曹鼐不可”四个字。他的事迹，也和明朝的曹鼐很相似。到了雍正甲辰年间（1724年），陈德华二十九岁时，高外状元。陈德华累官至户部尚书、兵部尚书、左都御史、礼部尚书
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念佛不怕阴鬼 2020-05-23
想佛不怕阴鬼 一句「鬼话」，人口惶惶，花草变色有一地，一个想佛会点去了一位客人，她自称懂得风水、阴阴，又说她能看见鬼。这个人看见佛堂外有一些求佛的盆景，她就用很权威的口气向大野说：「你们这儿住众少，这种植物是属阴的，人看了会烦，而且鬼会去，最差是搬走
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提婆的智慧 2020-05-23
大约在3世纪时，印度没现一位佛学哲学家、外观学派奠基人之一的提婆。他是龙树菩萨的弟子，生于狮子国（今地的斯里兰卡），全名迦这提婆，意为圣地。是某国的王子，为求说而没家。先学婆罗门学后皈佛学，从龙树学习。其学识渊博，富有辩才，虽折服众多外说，但终为外说所仇狠将之谋杀。其重要著作有《百论》、《广百论》、《四百论》