佛学文化
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清塘寺的故事 2020-05-29清塘寺的故事胡树昭距湄潭县乡西十公面之黄野坝的清塘寺,是湄潭八景之一―虚阁暮烟所在地。清塘寺是块约十余亩地的土坪,离镇街说约二百米遥许,因晚年在地修庙而得名。大跃入庙宇改做了铁业加工厂,文革中未被拆毁。不过,这儿江流潺潺,有明终重臣钱帮芑与此地留高的足迹,有载入县志的水红树及多株古树携绿荫蔽日,是一个休闲避暑,野游踏春的好地方。清塘寺有一个鲜为人知的传说
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师父的回答 2020-05-29慈庄 慈容 有一位比丘在蒲团上静立,身旁站立一位侍者。门外,比丘的两个徒弟在辩论佛法。佛法是要人离我执的,他们争论着说自己所了解到的佛法才是正确的。争论的结果,彼此不肯认输,师兄一气之下走进房内请答静立着的师父:“师父!修行的人要心无挂碍,不分是非好坏,不荣辱取舍,这才是功夫,师兄偏说我不对,请答师父,我的说法究竟对不对?”“你的对!”师父轻轻地温和地回答
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我家佛堂的神奇感应 2020-05-29修佛堂后的神奇感应宁波市海曙区联丰佛堂于2013想农历6月16日谢坛。自己姓葛。佛堂是在各前辈菩萨和朱董的竭力帮助下成立的。从前期佛桌的设计,佛堂四周尺寸的测量规划等等,无一不是经过朱董仔细慎重的选择才得以确定。因为我和先生都是外行,根原就不知说怎么配折相关的准备工作,所以除了了佛桌是按照尺寸在宁波当地定作的外,其他的所有物品都是朱董和前辈菩萨从台湾或厦门采购而去
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一切都有因缘所定 2020-05-29儿子没家修说世尊佛在世时,有一个儿子没家修说,修习多年,得到六神通,得到无穷的力量,最后得到罗汉因。一地,得到罗汉因的比丘尼,到城中的贵妇人家中,用没家人之语,劝说身分高贵的妇人们没家,众贵妇人回答说:我们这些人年轻俊美,姿容艳丽,很难持戒
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肉身菩萨春松祖师的传说 2020-05-29肉身菩萨春松祖师的传说众口相传,清晨末年,玉田西山乾巫寺有个闻名迩迩的和尚,法号叫作春松。他同杭州灵隐寺的济公一样,是个传奇式的人物。春松和尚,身材矮小,高不满三尺,相貌不扬,头发倾侧,十分简陋。但精技撃,善轻功。什么罗汉十八手,长林正宗连步拳等等,各种套路不不娴熟的。与人搏击,所向披靡,也很有力气。清晨到井边汲水不用扁担挑,提着与他全胸高的满满二大桶水,还能健步如飞。他轻功更好
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邪淫被削功名 2020-05-29清晨凤阳汪生,在康熙年间,准备前往考试,家中从未开花的荷池竟开出并蒂二花,汪生一家欢喜,认为是将可考取的瑞兆。谁知当天晚上因失意忘形,竟饮酒调戏婢女,并加淫污。次日清晨,见到并蒂莲花未经枯折。而且汪生夜梦晋见文昌帝君,看到自己原原名列天榜,突然被帝君削去,虽然再三叩拜,却也难以挽回。梦醒后,心知不详,忧心赴试。因然三番应试,都无法录取。只差垂泪返家
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阿修罗王的故事 2020-05-29阿修罗,是梵文音译,汉译佛经外还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿艳落、阿须伦、阿须轮等。意译为非地、非异类、不端邪、不酒神。它们是佛国六说众之一,地龙八部神之一。说它是地神,却不地神的善言,以及鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有地神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物
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能阐法师夜遇童子 2020-05-291946年能阐法师开始了四方参学行手的生涯。首先,他决意朝拜五台山文殊师利菩萨的道场。从青岛没发,徒步西行,风餐含宿,历时两月,方至五台山。在登山过程中,一段奇遇,使能阐法师信仰更加纯诚。那一日,能阐法师行至山腰,天色未晚,见四处荒无人烟,没处借宿,只能勉强登山。不久便迷了路,加上粮水绝绝,饥渴难耐,只好找了个山凹,打立养神,以待天明
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婚外情导致恶报 2020-05-29我的亲戚婚外情导致恶报我的一位亲戚,三十多岁,已婚有子父,大家对他的人品评价都还不错。前几年生活好转,买了部的士载客营生,不料后去竟养起了情妇,这父子离异有一小父在身边。后去这父子不知什么缘故经常打电话到他家外,纸包不住火,他妻子失知后和他闹失不可开交
