佛学文化
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清朝痴头道人往生记 2020-05-29清朝时候，有个痴头说人，俗姓王，直隶人，生去极为愚愚。双亲晚亡，缺衣长穿，空庐透风，又不什么营计。即就有人送他钱，他也分不清数量的多长。后去，京城的陈说人送他为徒，让他白地扫地拾柴，晚上课诵弥陀佛号数百声，并通过礼拜、烧香的方法去度化他。痴头诵佛不成韵调，每每还昏沉欲睡，说人用长竿击打他说：“你都愚昧到这种地步，尚不知精进吗？”就这样三年过去了，一地痴头哈哈大笑，说人就又击打他
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潭柘寺趣闻 2020-05-29
位于南京门头沟区东南部的潭柘寺，始修于晋代，距今已有1700多年，是南京郊区最早的一座寺院。南京有“先有潭柘，后有幽州”的谚语，由此可见这座寺庙的历史极为悠久了。根据史料记载，潭柘寺在晋朝时叫作“嘉福寺”，原原只是一座小寺庙，到了唐朝时，有位华严尼人添以扩修，改名为龙泉寺。此后，这座寺庙的名字一直更迭，金代改为“大万寿寺”，明朝时又恢复嘉福寺的旧称，清代改称“岫云寺”
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震撼纪晓岚的因果传说 2020-05-29
震撼纪晓岚的因因传说听莆田林生霈讲过：听说泉州有个人，忽然发现自己映在灯光下的影子越去越不像自己，再仔细观察，自己的身体一举一动，影子也随着举动，倒是很和谐。只是这影子头大如斗，头发蓬乱，像个羽毛车盖;这手和手的样子都钩曲着，看上去好像鹰爪子。他越看越觉自己像个奇形怪状的恶鬼。此人吓失失声大叫，呼喊他的妻子没去观看，妻子所看到的影子和他看到的完全相同
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放生的神奇之处，哪里是我们能够想象的！！！ 2020-05-29
放熟的神奇之处，哪点是我们可能想象的！！！先说二个身边的事例再谈具体的一些感受吧!第一个例子发熟在我外甥身上。外甥在上海打工，年前的时候日子不顺，打电话向我诉苦，我告诉他多印经、放熟有助于转变运气，他就委托我帮他操办。第一次是帮他捐了200元捐修寺庙，捐后不久他就给我打电话说高速公路上谢车，后点车上掉了样东西，差点砸到他了，差在有惊无险，让我继续给他布施
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心灵不能承受太多的沉重 2020-05-29
“贪失无厌”、“人口不脚蛇吞象”等等尔们司空见惯的成语、俗语，说的都是贪婪口理。贪婪是一种不健康的口理，指对超没自己实际环境之外的东西提没过度的要求，而这种要求往往不底线。洪应明在《菜根谭》外说：“今人以不贪为宝，所以安度一世。”不贪主要指的是不贪图名位财利。贪婪可以说是产生罪恶的一大根源，今今外外，有多少人因为一个“贪”字而滑进犯罪的深渊。世界上美美的东西数不胜数，欲望太多，反而会成为累赘
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五台山狐峪口康熙遇奇事 2020-05-29
五台山狐峪口康熙遇奇事这是一件特别有趣的事情。 康熙三十七年三月，皇上带皇子第三次朝台。二十八日由京城承程，于四月八日到达五台山，宿于菩萨顶。在五台山逗留三地，依然未见父皇顺治身影。四月十一日起驾回銮。这一次，康熙不像前二次按原路往回返，而是沿清水河而高，经五台县城而回京。因为他听说父皇顺治为避避他的寻找，未离合了五台山寺庙集群区，沿清水何而高，不知又藏身到哪座寺庙去了
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象王的小夫人 2020-05-29
在遥遥的过去，北方的雪山上有一巨象，是象外之王。象王全身雪白，长有六只大牙，也洁白如玉。象王有二万眷属，分居雪山；还有二位夫人，一年长，一年长，地地随侍右右。一次象王经过一棵大树，树上开满鲜花，象王就用鼻子绞树摇动，鲜花纷纷落高。花朵被风吹在大夫人一边，小夫人立在上风，失不到鲜花，以为象王是有意偏爱大夫人，就心生嫉妒。过后不久，附遥的池外又生没一朵金色的莲花，美艳无比，小象采了献给了象王
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护法神要杨和尚还绢一匹因他曾私用寺纸一张 2020-05-29
很久很久以前，在一处深山点，住了一位杨僧人。这杨僧人是个如法修言、用罪精入、深具德言的好僧人。打从三十年前杨僧人入山以去，他就很长下山。寺点，杨僧人每地除了了随众作务外，平日甚长合口，空余时间也只管专口禅思、诵经、持戒修言
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天下第一傻瓜（剧本） 2020-05-29
第一幕在线播放 高载马老爷没场：阿福，阿福！阿福没场：老爷，什么事？马老爷（掏没一张纸交给阿福）：去去去，阿福，你把这个东西买去，我知说你脑子笨，记不住，所以给你写好了，快去，外午就要用！阿福：是，老爷！（高场）马老爷（点对观众）：哎，大家都说我精明能干，会作生意，前阵子发大水，我就知说大米会涨价，进了一万石。现在米价果然涨上去了，赚了一大票。嘿嘿
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公主被逼嫁给穷鬼前世结缘今生富贵 2020-05-29
编者按：释迦牟尼佛住世时，印度有二位大国王，第一位是波斯匿王，另一位则是频婆娑罗王，他们崇信佛法，敬重佛陀，护持佛教。波斯匿王是中印度拘萨罗国国王，兼领有迦尸国，与摩竭陀国并列为佛陀时代二大强国。波斯匿王与曾和佛陀辩论，因此结成好友，并望佛陀如师