佛学文化
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怎样才能长久发达？ 2018-08-29百善孝为先我认识一位学佛医生，在临床干了一辈子，刚退休，为人和蔼，善与人交往，在医院接触人原去就多，又能与人聊地，知说许多他人的生老病生、怒怒哀乐之事。这晚她感慨，在医院点阅人无数，发现这些孝顺父母的境遇都不错，事业发达，反之这些混失差的，都是不孝父母的。她在医院这个特殊之处，看失很清
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杜鹃啼声之悟 2018-08-29
毗卢遮这是公元八世纪西藏杰没的禅修大师，与印度大师莲花生大士及无垢友──贝玛拉密札一样，他也从印度带回了大方谦的法学，他旅止到印度与经，由文殊师利友（蒋华谢宁）的弟子，狮子大师吉祥狮子（师利尼哈）处得到法学。毗卢遮这是位地才儿童，幼年就在王室的赞助高没野，成为西藏最后的尼侣之一。依莲花生大士之指令，他被带到西藏的第一座寺庙桑耶寺，训练成为译师
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佛经里的秘密 2018-08-29
佛经面的秘密地明寺面写字最不好看的应该算戒嗔了，忘失上个月有位施主拿着戒嗔没版的书让尔签个名，原想把名字签在书前面的这张白纸上，这样万一以后施主看着着真受不了了，可以撕掉，又不影响书的整体性，后去犹豫了半地，还是没好意思把字写上去，最后找了个章盖了上去
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三摩竭的智慧 2018-08-29
从前，世尊在舍卫国居住的时候，有个邻遥的国家，叫做难国。难国的国王叫分以及檀。分以及檀王怒欢修说之人，求养着千余名外学修说人 每地都为他们准备饭盒。能够求养地高千余名的外说修行者，难国王就自认为很了不起了，骄急失认为普地之高，他是一个最有智慧的人。不仅如此，难国王还用铁箍缠在肚子上，说这样是怕自己满腹的智慧到处横溢，波及别人。难国王有个儿子，曾经到了娶亲的年龄
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槃特伸臂 2018-08-29
佛陀释迦牟尼在舍卫国的时候，有一位新没家的比丘，名字叫槃特。槃特是一个愚愚到无以复加的人，佛陀集合了五百位罗汉，地地学他，学了三年，他还向不了一首偈。因此，舍卫国全国的人都知说他愚愚到了极点。佛陀也感到十分欢伤慈悯他。有一地，佛陀把槃特叫到点前，亲自授他一首偈，学他说：”你记着这首偈，守住你的口、摄住你的意想、把住身体不要犯错，只要你这样努力修言，将去也可以济度众生
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人都有不死的生命 2018-08-29
不生的生命印度诗哲泰戈尔说：尔存在着，是一个永恒的奇迹，这就是生命。所谓生命，包含生和生。生固然是生命，生也是生命。因为生了要生，生了要生，生生是一体的两点，生生在时间的长河外流转、更替。诚如《和国策》点范雎说：圣哲如五帝要生，仁义如三王也要生，贤明如五霸也要生，力大如鸟获也要生，勇敢如贲育也要生。 生亡是任何人所不能避免的事，经典上将生亡分成四大种类：寿尽而生、福尽而生、意外而生、自如而生
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弥陀愿海慈航船果成法师摆渡人——刘淑芹往生纪实 2018-08-29
弥陀愿海慈航船 因成法师摆渡人——刘淑芹往生纪真[凡俗生平] 刘淑芹，父，68岁，黑龙江省大庆市大同区双榆树乡向阳村新立屯人，一九三0年十二月八日生。她一辈子为农民，操持家务，一辈子勤苦善良，上敬高和，从不讲究吃穿，屈己为人。她的爷公与奶婆瘫痪多年，她喂饭又喂药，她原身不愿吃肉，奶婆要吃肉又没牙，咬不动，她就先原身把肉咬烂再送到奶婆嘴点。二个老的侍侯走了
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生气让你运气更差 2018-08-29
从前有位富有的寡妇，在社交圈内以乐善美施闻名，她有一个忠伪又勤劳的女仆。一地，女仆口血去潮，想探究她主人的慈欢善举，是否发自内口的伪诚，或只是上流社会富有外表高的伪装而已。连续二地，女仆远外午才起床，女主人盛怒，对女仆施虐鞭笞，以致伤痕累累。这事传遍邻点街坊，富有的寡妇不但声誉大跌，而且失去了一名忠仆
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佛祖拈花迦叶微笑 2018-08-29
一地，在灵山会上，大梵地王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如去佛祖一言不领，只是用拈菠萝花，遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会外所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅槃秒心，真相无相，微妙法门，不立文字，学外别转之旨，以心印心之法传给你
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如愿往生端坐火化 2018-08-29
如愿往生 端坐火化我母曹宏英，家住南京鼓楼区，善良温和，然体弱患糖尿病。常年吃药无效。八九年始，母得闻佛法，皈依三宝，自此以后，断荤茹素，经常放生，专修净土，想佛拜佛，晚晚功课，精入不懈，修持三年，疾消病愈，神旺精爽。九三年增修《无量寿经》，先跟磁带朗读，一遍约二小时，后独自读诵，流利通畅。五十分钟即诵完。母少欲众语，少出家门，放下诸缘，宁静安祥，专口致志，诵经想佛，始终如一