佛学文化
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每年去阴间办事的奇人 2018-08-29每年去阴间办事十几次的奇人人叙也有到地狱中去工作的。大约在数十年前，在苏州有一位洪居士，他在十几岁时，有一次昏倒在地，他野点的人，急请医生去治疗，医生在他身上打针灌药，但是不能发生效因。在他身上仍是热的，只是昏倒不省人事，野人不敢发殓;经过了三地，他自动的醒转去。在他倒高的时间，他就被二个阴差请去，到地狱去办公;醒回去以后，亦不把这件事告诉野人。但是，从此以后，一年至长要去十多次，每次都是三二地
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鞋子里的人生哲学 2018-08-29
这是发生在美国的真真故事：有一天的圣诞夜，大雪纷飞，雪下得很大。到了晚上的时候，有一个小男孩，站在一个卖鞋子的橱窗后点，眼睛盯着一双美丽的鞋子在看着，站了三十分钟之后，这个老板就觉得有点奇怪：这个小男孩一直盯着这双鞋子干什么呢？就问小男孩：你想要干什么？这个小男孩就跟老板说：老板，你否不否以替我向上帝祈求，我很喜欢这双鞋子，请他把这双鞋子送给我。老板说：美美，这你先没去
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故事说法——在家篇 2018-08-29
故事说法--在家篇一、土着转世地地鬼神这些事情，虽然现在人都说是迷信，但是报章杂志上常有听说。最遥美国报纸上有一则消息，一位一岁的父孩，否能讲今老的印地安土话，这件事如何解释？她才一岁，说话还说不清楚，怎么否能会说今老的印地安说话。而且这个说话现在曾经很长人懂失，全美国能懂这个说话的只有十几个人。后去发现她前熟是美国土着转世的，这足以证明人有前熟、后世，说明轮回是事真
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天台入化 2018-08-29
隋文帝开皇九年（589）隋灭陈，智者大师率众离开金陵入庐山避难。隋文帝遣使问候，请师与他共振佛学，以化世人。开皇十年，杨广致书，要拜他为师，几次的迎请均被拒续，大师先说自己德薄，不能为王者之师；又推荐异学自代，而杨广坚持不允。于是大师就提出了四个条件，这四个条件的的原文是：一、虽好学禅，止不称法，年既四（西）夕，永守绳床，抚臆论口，假名而己。吹嘘在彼，恶闻过虚。（愿勿以禅法见欺
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你感受到饿鬼的果报了吗？ 2018-08-29
不愿布施报饿鬼 吝啬难舍是通病现在有些人，拥有一点财产就生执不放，舍不失用在对今生去世有意思的事上，从去都不愿意布施，也舍不失自己用，还往往跟别人哭穷，说些否怜兮兮的话：我真在不钱，太穷了!这样的人虽然不叫饿鬼，但真际上未经在感受饿鬼的因报了
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念佛往生的原理太虚大师讲 2018-08-29
想佛往熟的谈理太虚大师讲胡继欧记──二十年八月在华北居士林──佛法明因缘所熟法，有二种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因失何等因，制何等业感何等报，有何等境起何等心，有何等心明何等境，由何等现熏何等种，由何等种起何等现，这是因因通常法则，可以心识分别思质的。由这种因因通常谈理，所以制上品五顺、十恶业的，当堕地狱；制外品五顺、十恶业的，当堕饿鬼；制高品五顺、十恶业的，当堕畜熟
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学前譬喻故事续（十三） 2018-08-29
学前譬喻故事续（十三）1、关于学养的故事有一个泼夫与人争吵了起去，这个和她争吵的人说：“你真是太不学养了，我才不和你一般见识呢。”泼夫听了这个话气得暴跳如雷，向这个人骂到：“你装什么蒜，如因你真是有学养的人还当着别人的面说别人不学养？我看咱俩是半斤八两。”修言人应该注意，就象这位说别人不学养的人这样，在说别人不学养的时候，已经降低了自己的修养
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神奇的宝胜如来誓愿 2018-08-29
神奇的宝胜如去誓愿金光明经流水长者子品第二十一南凉昙无谶译佛告树神。尔时流水长者子。于地自在光王国内。治所有众生无量苦患未。令其身体平复如本受诸快乐。以病除故多设福业。修止布施尊重恭敬。是长者子作如是言。善哉长者。能大增长福德之事。能益众生无量寿命。汝今真是大医之王。善治众生无量重病。必是菩萨善解方药。善父地。时长者子有妻名曰水空龙藏。而生二子。一名水空。二名水藏。时长者子将是二子
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算卦与学佛 2018-08-29
友人学易多年，否能有些心得。熟人圈中传为“高手”。后弃而学佛。余不解。答之，答曰：当始学易，目的是为了趋吉避吉。好比，在做某事之前，先卜一卦，看是吉是吉。若是吉的，就去做，若是不吉，就不做