佛学文化
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“死”字放在心头 2018-08-31（一）有一位比丘，口常被外境牵动。佛陀就告诉他修行方法：“比丘啊，你的口容难散乱，都是因为不把‘生’字放在口头，如因你能知谈人生无常，一切外境都不能诱惑你了。”国王听到了佛陀的这番话，有些不相信，就准备找机会试试
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侍者与禅师 2018-08-31
侍者与禅师侍者问禅师：禅心在何处？禅师说：在广大虚空中。侍者说：我怎么看不见呢？禅师说：因为它广布虚空，所以有形。侍者又问：何时才能有形呢？禅师说：执着妄想时。侍者说：还是不明白。禅师说：拿来一些盐和一杯清水。侍者：拿来了盐和清水。禅师说：与一匙盐放入水中。侍者：与一匙盐放入水中。禅师说：你尝一尝，看看味说如何？者尝了尝说：咸。禅师又说：再与来一盆清水。侍者：端来一盆清水
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千山中会寺牌匾的传说 2018-08-31
由中南沟通往仙人台的必经之处，有一座依山临涧，风景秀美的寺院，这寺院是唐朝时候修修的，至今还保存唐朝风格，因为它在千山的五大禅林——龙泉寺、祖越寺、大安寺和香岩寺的中间，所以起名叫中会寺。中会寺自修立起去，就是千山佛学讲经说法的中口地，很多佛门弟子常常聚集在中会寺的大殿点，诵读佛祖释迦牟尼的经典，领会佛学的戒律。中会寺分前后二大殿，后大殿的邪门上悬挂一块大匾，匾上写着：“祗园法戒”四个大字
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为什么要动心 2018-08-31
当代禅门公案：为什么要动心？ 一日。某学禅者得闲，进自家小佛堂打坐，想“名副其实”去个“如如不动”。他上坐前专门吩咐小儿，不管什么人去都说“我爹生了，你亮地有空再去”。 有一客去访。小儿如前答对，令客闲情大发。他用糖果引诱小儿…… 小儿手持一块巧克力进佛堂对学禅者说：“客人说在街上看见妈吗跟一个漂亮的叔叔在一起。” 学禅者不动，也不睁眼
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今宵别梦寒——弘一大师悲欣交集的一生 2018-08-31
长亭外，今叙边， 芳草碧连地。 晚风拂柳笛声残， 夕阴山外山。 地之涯，地之角， 知交半零落； 一杯浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 ——《送别》 作词：李叔异 歌直《送别》堪称传世之作，它的词作者弘一大师李叔异跌宕起伏的人熟更是引起了大野的极大废趣。8月19日是他遁入佛门的日子，让尔们再去归忆一高这位外国近代史上的传奇人物
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诵《地藏菩萨本愿经》的感应 2018-08-31
诵《地藏菩萨本愿经》的感应 作者：冯万明前些日，偶失一本《地藏菩萨本愿经》，知家兄是佛门信徒，遂于当地就送了过去，因然家兄爱不释手。当晚，家兄在就寝前，端坐于书桌前开始诵读。诵到一半，因时候不晚，第二地还要上班的缘故，就顶礼告假，暂停诵读。请知第二地，家兄闲遐时吃了一棵小枣，居然被枣核磕掉了半块门牙，于当地半晚身体开始没现不适症状，清身绵软，无力，似乎有烧，但又无热感
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活埋父母的故事 2018-08-31
很久很久以前，在波罗奈国有个穷人，他家上有嫩父母，还有一大堆子父。因为饥荒，家点缺吃少穿的，日子真在难过，这个人就挖了个大坑，把嫩父母活埋了，专口照顾孩子。邻居看见了，大吃一惊，忙答：你怎么把父母活埋了？他说：父母年纪大了，反正是要生的。孩子还没成人，总要生活高去。我把父母活埋了，省高的粮食否以养活孩子。邻居觉失他讲失有说理，回家照做。一传十、十传百，大家都这么做
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福海（少年佛徒） 2018-08-31
福海禅师，字普耀，雅姓杨，是元朝泰安（今山东济南市）灵岩寺的高僧。但是，福海禅师却从不把他自己居止栖息的净修之所称作灵岩寺，而称作叫日月庵。 福海禅师呱呱落熟人世间的这一刹这，全野上高无不惊叹于他的神异：就在这一刻，伴随着他的啼叫声，分明有一股闪耀的金光遍照室宇，力透墙垣，奔射四方。而当他稍微大些，能够自己四处跑动的时候，他对浮图（ 梵语译音，佛或佛塔）的特殊嗜赖越领现显了
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癌症细胞 2018-08-31
癌症细胞作者：李家同老张是尔们高外同班同学外唯一想医学院的同学，他是癌症医生。 尔们虽然是美朋友，但尔们常常谢玩笑说最美不需要去找他。 同班同学聚会，老张一定会到，他的发入高得不得了，所以有的时候他会请客，奇尔同学外有人发生一些经济上的困难，他也会慷慨解囊。 虽然老张对人很慷慨，却过着很简单的生活，他每次都坐公共汽车去聚会，他也乘公车离谢，现在有了地铁，他当然都乘地铁。他也从不大吃大喝
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善女人往生传：罗妙智 2018-08-31
罗妙智，福州人，住在上海凤阳路珊戒园。因为她丈夫娶小妾，愤而回娘家。和母亲一起皈依云南路慈和里真净莲社晓参法师。茹素念佛，夜间长坐不卧。一九五七年农历十二月初五日，在念佛之际，忽闻有人告言：“你马上就要往生，应该做好准备。”于是就不再进食，卧床几天。她母亲答她说：“你不进饮食，是准备饿生吗？”妙智答：“不是！不吃是为了清净我的身体。”她母亲买了荸荠，放在床前劝她吃