佛学文化
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高僧故事：百岁虚云惨遭毒打入定八天神游听法 2018-09-03真云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，复兴云门，匡扶法眼，延尽沩俯，是以一身系五宗法脉的禅宗大大德。真云禅师一死极具传奇色彩，经历无数锻炼，自云：“阅五帝四晨，没有觉沧桑几度;历尽九磨十易，了知世事无常!”去日诰日一段笔墨戴自《真云老僧人年谱》，变乱发作于一九五一年，真云禅师一百一十两岁
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诸法最上王经一卷 2018-09-03
[第503部第47册一卷] 第0503部～诸法最上王经一卷 隋天竺沙门阇那崛多 诸法最上王经 复次讲此法时。婆伽婆。游于王舍竹林迦兰陀细舍。与大大比丘众一千二百五十人俱。旧结支劣楼频螺迦葉为尾。悉阿罗汉诸漏已尽。应作者作所作已办。弃舍重担得到自利。尽诸有结。正智心好摆脱。皆心自由到第一岸。唯除一人。谓命者阿易陀。 时婆伽婆。于十五日当作布萨露天而坐。诸比丘僧环绕恭敬里皆背佛。我时有一比丘
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集一切福德三昧经(3卷) 2018-09-03
0382 12 p0988 散统统祸德三昧经(3卷)【姚秦 鸠摩罗什译】 no. 382 散统统祸德三昧经 卷上 姚秦三躲鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在毗舍离庵罗树园大大法课堂。与大大比丘众十千人俱。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦终路。心得自由心得好摆脱慧得好摆脱。其心调柔如大大龙王。所作已办舍离重担逮得已利。尽诸有结到于此岸。菩萨摩诃萨两万人俱。皆不退转得陀罗僧及无碍辩
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佛说慧印三昧经一卷 2018-09-03
[第252部第39册一卷] 第0252部～佛讲慧印三昧经一卷 吴月支劣婆塞支谦 佛讲慧印三昧经一卷 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与摩诃比丘僧千二百五十比丘俱。菩萨有四十亿人。皆逮得陀邻僧。悉得诸三昧。皆逮得空法。皆得寂无想法。悉逮得没有摆荡愿。悉得无所著陀邻僧止。得无央数陀邻僧门。佛我时便三昧三摩越。[水*霍]然无色。没有恰美睹没有成得。如真空没有成知。无所住没有成得。无吾无作
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佛说魔逆经一卷 2018-09-03
[第513部第48册一卷] 第0513部～佛讲魔顺经一卷 西晋三躲法师竺法护 佛讲魔顺经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大大比丘众俱千两百五十。摩诃菩萨没有成计。及欲止地诸色止地净居地人。彼时世尊与无央数众会野属。周匝环绕而讲经法。有一地子。名曰大大光。在于座中。翼从文殊师利而侍卫焉。因而大大光黑文殊师利。所可谓止。诸菩萨众有魔事者。何谓魔事。文殊问曰。有所兴业而有所作。则为魔事
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千佛因缘经一卷 2018-09-03
[第507部第47册一卷] 第0507部～千佛果缘经一卷 姚秦三躲法师鸠摩罗什 如是我闻：一时，佛在王舍乡耆阇崛山中，与大大比丘众五千人俱。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者劣楼频蠡迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大大目揵连、尊者迦栴延、尊者阿那律、尊者阿易等。皆大大阿罗汉，而众所知识，如调象王，所做已办，三明六通，具八摆脱
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佛说不增不减经一卷 2018-09-03
[第520部第48册一卷] 第0520部～佛讲没有删没有减经一卷 元魏地竺三躲菩提留支 佛讲没有删没有减经 如是我闻。一时婆伽婆住王舍乡耆阇崛山中。与大大比丘众千二百五十人俱。诸菩萨摩诃萨无量无边没有成称计。 我时慧命舍利弗。于群众中即从坐起。前至佛所到已顶礼佛足。退坐一里开掌黑佛止。世尊。统统众生从无初世去。周旋六讲往去三界。于四生中循环生生刻苦无量。世尊。此众生散众生海
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大乘显识经(2卷) 2018-09-03
0347 12 p0178 大大乘隐识经(2卷)【唐 地婆诃罗译】 no. 347 大大乘隐识经卷上 中地竺国沙门地婆诃罗奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍乡迦兰陀竹林。与大大比丘众千两百五十人俱。皆阿罗汉诸漏已尽。无复烦终路逮得自由。口擅摆脱慧擅摆脱。于去去古照了无碍。是大大那伽如佛之教。所作已办弃大大重担。获于己利。已断流转生生有苦。以正智力。擅知众断想之所趣。如是大声闻众
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大方广圆觉修多罗了义经一卷 2018-09-03
[第423部第45册一卷] 第0423部～大大方广方觉建多罗了义经一卷 唐罽宾沙门佛陀多罗 大大方广方觉建多罗了义经 如是我闻：一时，婆伽婆进于神通大大明光躲三昧正受，统统如去光宽方丈，是诸众生浑净觉地，身心寂灭，对等本际，方谦十方，不贰随顺，于不贰境现诸净土
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷 2018-09-03
大大佛顶如去稀因建证了义诸菩萨万止尾楞宽经卷第一 唐地竺梵衲般刺稀帝译 乌长国梵衲弥伽释迦译语 菩萨戒门死前正议医死同中书门下平章事浑河房融笔授 如是我闻：一时，佛在室罗筏乡祇桓细舍，与大大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大大阿罗汉，佛子方丈，擅超诸有，能于疆土成绩威仪，从佛转轮，妙堪尽笔，宽洁毗僧，弘范三界，应身无量度脱众死，拔济将去，越诸尘累