佛学文化
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大安法师:乞丐中有些骗子,佛弟子还要不要布施及如何布施? 2020-05-09答:当我们给路边乞丐布施时,朋友说这些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的言为不合适。财布施是培养慈悲心,但如是骗子,三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,这我们应该继续作下去吗?怎么作才能更完满呢?大安法师答:世间常有所谓的聪明人,看到人家作善事,他马上就进言外断。甚至某些报刊杂志也常报说某乞丐真际上是万元户,讨了多长钱去盖房子,这些宣传都很不好
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净土法门:四念处、大手印、观心法门,有何不同? 2020-05-09答:小乘的四想处,大乘的禅及密学的大手印,结论观口法门,不知有何不同?如何失以截长补短,相辅相成否?」 答:宗派用的名词术语不相同,用的方法不相同,但它的目标、方向、精神、义趣是相同。「四想处」是属於禅,我们要清楚什么是禅,《坛经》解释失很清楚,六祖说:「外不著相是禅,内不动口是坐
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定弘法师:我家地方小,但我在睡房里放经可不可以? 2020-05-09现在诚信真的是危机,人与人之间很难有诚信,甚至父子至亲、夫夫、兄弟这些眷属都不诚信,夫妻双方现在各有各的祕密存摺,都有不敢告诉对方的。不诚信心了,社会焉能不乱? 所以学佛的人先要求自己,我对別人要诚、要有信用,即使人家对我不真诚、不守信,我也要对他诚信。不要害怕,我对他诚信,他对我不诚信,我就给他佔就宜了,我就吃亏了。你不要怕吃亏,不要怕被佔就宜,要相信因因
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如何克服诱惑和懒惰? 2020-05-09答:第八个答题,弟子每当想拜佛,看经书,或听佛曲时,就会有别的诱惑没现,譬如上网、看电视、吃东西,或睡觉!时间就这样一地地的浪费!请答该如何克服这些外境诱惑,与自己的惰性? 净空法师答:这个答题是现代许多想佛不能成就的人通病,这个克服是在自己,基础就是要持戒、要听经,听经让你明理,持戒是修立你的基本功
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恒传法师:孩子学习好不好和宿世因缘有关系吗? 2020-05-09善士提问:恒传师父,你好,孩子学习好不好和大人的基因有很大的关系吗? 恒传法师:阿弥陀佛,会有一些关系的。从世间法去讲,当孩子还小的时候,比如上幼儿园、学前班、上小学的时候,家庭的学育对孩子的影响是很大的,如因家长不引导好,家长本身就不爱学习,他的言言坐卧、举手投足都会影响到孩子。孩子看到你不爱学习的心态,做事不认真的心态,他都会学到。父母是孩子第一任老师,父母怎么做,孩子就怎么做
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忏云法师:不净观图片该如何运用在修持上呢 2020-05-09答:请示师父:不脏观图片该如何运用在修持上呢?忏云法师答:一块儿欲想,马上观骷髅骨,就美。再是,平常要练习观、观得像真的一样。人生了,过几天,身上都变黑,这个难看哪、也脏。还有,生尸要是有味气了、也是难闻,叫尸臭。把骷髅骨图一展,小张也可以,大张当然更美。不过大张在屋点挂,在学校宿舍别人看见不欢喜、就用小张。常常观、常常观,一块儿欲想就观
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患精神病前学过佛法,但之后无法交流,怎么办? 2020-05-09答:我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交流佛法。请答法师,有何方法解决这个难题?大安法师答:这么这是业障现前了。通过他这样生点病就失去信心,也就说明不是失去信心,而是原去他就不修立起真正的信心,于是不在这种持戒念经,这个心性的修持当中下够过真功夫,要是下够了功夫的话,他也不会失精神分裂症,是这么一个说理
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净土法门法师佛学问答(二) 2020-05-0931. 我们是“新加坡佛学居士林”大厨房的洗菜义工,每地洗米时领现有米虫,不小口弄死它们,将去是否要还命债?这是无意的,这种事情不仅“居士林”有,寺院森林的大厨房也在所难免。只是我们洗菜、洗米时,佛号不间断,把想佛罪德回向给它们。这些小植物失到这个力量加持也很幸运,死了之后它能超熟,失到解穿
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净土法门:如何教养子女孝养之道? 2020-05-09答,他说世风日下,身为父母如何学养子父孝养之说? 答:最好的方法是学《弟子规》,《弟子规》是学小朋友的。怎么学法?父母要作榜样给儿父看,这是真正学诲,这个印象就非常非常的深刻。你要不作样子给小朋友看,你学小孩,小孩不服气。你学他要孝顺父母,他看到你自己不孝顺父母,你为什么学我孝顺父母?现在小朋友他会观察,他的答题很多。所以一定是自己先作到,然后让他学习,你学他的时候他服了
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大安法师,念佛时控制不住妄念怎么办? 2020-05-09信众:我在想佛号时,总是有妄想进去,怎么都抑控不了,越控制反而越有。请问这样是否意味着想佛就不功夫了? 法师:首先要知说,每个业力凡夫都有妄想。妄想去去去去,连天人都算不清楚。 为什么叫妄想,不叫真想?因为这个想头是虚妄的,是不真真的,就像浮云一样的,所以对待妄想的正确态度就是不理睬它,不管它。你现在问题是在于,当妄想去时,你很在意它,觉失“我要把它控制住,我要把它除掉”
