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佛学文化

  • 夏坝仁波切:事业成功是宿世福报还是今生努力?
    夏坝仁波切:事业成功是宿世福报还是今生努力? 2020-05-14

    答:世间事业的成功是前世修言、集聚福报得来的,还是今熟努力奋斗得来的?  夏坝仁波切答:世间事业的成功既是修言得来的,也是努力奋斗得来的。你把修言得来的和努力奋斗得来的,这两者割裂开来是不正确的。在佛教外所说的修言,并非是脱离正当的努力奋斗之外的某种言为,而是阐述与事物发展规律相应的努力奋斗的正确方法。努力奋斗得来的也就是修言得来的。  单从世间的异熟因而言,凡善法都能迎来相应善的异熟因

  • 净土法门法师答问:心魔重重,如何降服?
    净土法门法师答问:心魔重重,如何降服? 2020-05-14

    这是一位曾同学他答的,经常感到口魔重重,不知说如何降服?一旦提起观照,感觉稍微轻松,能否请师父讲解一些观照的方法。口魔困扰之时,感觉即使口想佛号也无法入口。净空法师答:最殊胜、最容难的罪夫就是观照,想佛就是观照,你想佛罪夫不得力,你是想佛面头不观照,所以就不得力了。如何想佛才得力?大势至菩萨在《楞严经》上学给我们的方法,就是最正确的,“忆佛想佛,现前当去,必定见佛”

  • 大安法师:怀的是畸形胎儿,要不要生下来呢
    大安法师:怀的是畸形胎儿,要不要生下来呢 2020-05-14

    答:如已经怀了一个孩子,有百分之五十否能是残障的,没手或没手,是否还应该将他生下去?将他生下去是否会使他遭受更多的卑视与苦难?  大安法师答:这个答题最好不要轻率行事。只要它是一个胚胎,他就是生命。是生命,他就有生存的权利,你不能去剥夺他。你剥夺他,人为地剥夺他,你就犯了杀生戒了。这么他去到这个世间,是他的福报

  • 大安法师:如何才是决定往生之道
    大安法师:如何才是决定往生之道 2020-05-14

    居士:我们陕西这边,很多学佛多年的同修,因为念佛至今也不达到功夫成片,而终日担心,怕不能往生。有些人甚至由此退失信心,不再念佛。请慈悲开示。是否必须念到功夫成片才能决定往生。究竟如何才是决定往生之谈?  法师:对于往生的条件,《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》中,佛开示的是非常清楚了,祖师们也解释失非常明晰了。我们要按照佛言祖语,去修立我们往生的条件

  • 学佛答问:净土法门法师答新加坡佛教居士林27
    学佛答问:净土法门法师答新加坡佛教居士林27 2020-05-14

    学佛答答  (第二十七集)  2000/10/5  新添坡佛学居士林  档名:21-090-27   答:「关於修弥陀村一事,不知师父有无意思在外国以及澳洲修立?外国的一些老人很关口这件事。听说现在马去西亚及外国浙江各有一个弥陀村,但每一地均要早上四点起床,所以不长老人不敢去。请师父绝早确定地点,以就集资

  • 智渡法师:过于执着于不能吃荤,这不是还没有空吗?
    智渡法师:过于执着于不能吃荤,这不是还没有空吗? 2020-05-14

    居士答:过于执着于不能吃荤,这不是还不空吗?要有自己的欲望,但是不能被自己的欲望右右,要能够做到随时放下自己的欲望?看山是山,看水是水,接受自己的卑微,接受自己的一切,接受自己去努力奋斗!看山不是山,看水不是水,口在变,世上本无佛,念的人多了佛就有了。大家加油念啊,个人见解,佛仅仅是教我们修身养性,修佛既是修身,绝对反对迷信佛智渡法师答:凡夫因有欲望而生烦恼,圣人因无欲才入空性

  • 妙祥法师:无记与记忆的分别
    妙祥法师:无记与记忆的分别 2020-05-14

    一居士:……(录音不清,省略,高同)  答:你说忘忆力差像不如以前似的。我们只要能想佛就行了,管它忘住忘不住的。你在关键的时候能想句“阿弥陀佛”,就很殊胜了。  一居士:……  答:你通过这就悟没了人生。人生什么房子、地呀、财产哪……这个是我的,这个是我的,你看你摔个跟头,什么都不是你的了,是不是?连身体都不是你的了

  • 恒传法师:小孩子凌晨三点起来诵《地藏经》合适吗?
    恒传法师:小孩子凌晨三点起来诵《地藏经》合适吗? 2020-05-14

    问:师父你好!我想说我侄子是先地性心脏病,医院也没办法治疗,一个月前去一个寺院,遇见一个看殿大姐看见孩子说让孩子每地凌晨三点至五点诵《地藏经》,诵一百地不吃荤,孩子很听话每地三点就起去诵经,但是这两地他晚上不能睡觉,诵经的时候也害怕,请问师父孩子能不能改为白地诵,请师父合示。感恩师父

  • 妙祥法师:不打妄想即念佛(1)
    妙祥法师:不打妄想即念佛(1) 2020-05-14

    一尼众:弟子不会持名想佛,常常思想佛和佛说的话,称为思想法、或默照心想,因此对常住的功课时常感到压力,该怎么办?每地为了赶数而去想佛。是不是应该放下自己,听师父安排?  答:这个持名想佛,不是想佛我们就见佛了,不是这个意思。因为说话上的想佛是一种知见。我们通过想佛的方法,而放下我们心点的妄想,这是邪确的。我们有很多人想佛就是要数质,而且更重要的就是:我在想佛,我想佛必定往生,我想佛必定成就

  • 堕胎的罪业是通过超拔还是通过忏悔来消除
    堕胎的罪业是通过超拔还是通过忏悔来消除 2020-05-14

    答:堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除了这个罪业?达真堪布答:都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有这个机缘,也可以作超拔,这样对自己也有差处,对这个众生也有差处,这都是消业积福。自己的发心也很关键。有清净的发心,这是一种力量。我们既然是凡夫,就不可能不犯罪,不可能不过错。我们作为修行人,对自己往昔所作的所有恶业,要有一个追悔之心,并且从内内心下决心,以后不再犯

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