佛学文化

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  净土法门：发心要精进，可是总维持不了几天，是业障重吗 2020-05-14

  答：他说想佛的心常维持几天又退转，该如何维持真心长久不退？决心下的大，落真不到位，自己也着急，是不是有较巧妙的方法？答：巧妙的方法都在经典点点，我们今天所依的最重要的是两部经典，就是《无量寿经》跟《阿弥陀经》。为什么会退转？烦恼习气太重，我们一般讲业障太重，自己修行这一点功夫敌不过习气。这是人之常情，诸佛菩萨在初学的时候也不例外，也是这种情形

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  达真堪布：为什么福报只能修不能求？ 2020-05-14

  答：请答上师为什么福报只能修不能求?当今社会有很多人烧高香，磕大头，求佛祖菩萨保佑升官发财，请答这样求有意义吗?再次恭请请上师开示。　　答：到庙点上高香，拜佛，不能说不意义，这也是以虔诚心做的。但是世间人求的是物质上的东西，没世间人求的是心灵上的东西。求本身是一种苦，求不得苦是佛讲的人熟八大苦之一，最好不要求。你现在有地位，有钱财等，是本身前世修来的，是本身前世行持善法的一种因报

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  问：我念大悲咒一年了，皈依后，请问早晚课还要念大悲咒吗？我去外地时，早晚课又该怎么做？ 2020-05-14

  我念大悲咒一年了，皈依后，请答晚晚课还要念大悲咒吗？我去外地时，晚晚课又该怎么做？拜菩萨是否需要烧金纸？答：佛法的修学，最重要是专精，所谓“一门深入，长时薰习”，功夫才能得力。功课做杂了，只能与佛菩萨结善缘，这一生要成就非常困难，你应当要多听经，能够听上一、两年，这些答题就解决了。没外旅行，晚晚课一样能够不外断。旅行时，能够带佛像供养，尤其现在的佛卡面积不大，携带很方就，在旅馆房间面面也能够供养

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  索达吉堪布：魔是什么 2020-05-14

  答：很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了，究竟什么是“魔”呀？索达吉堪布答：《大智度论》云：能夺命者是名为魔。命有二种，一是身命、二是慧命。而烦恼魔、蕴魔、生魔、地子魔能夺走它们，故为四魔。既然魔能通过不同方式夺走身慧二命，那我们就要用禅定和智慧来摧毁它们。以前不太精入或智慧不太高的，一旦觉得违缘特别多时，就要入于三摩地当中，或以智慧将万法抉择为空性

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  净土法门：为什么梦到已故的人 2020-05-14

  你梦到已经过世的父母、家亲眷属，他找你干什么？求你帮助啊。醒来之后，你最好是诵经、念佛，给他回向，他是来求你帮忙的。世间不学佛的人，梦到的时候应该怎么办？给他烧一点纸钱，他需要。你所能梦到的，多半是在鬼道；在畜生道他不会找你；他到人道也不会找你；地狱道他不办法没来。如果梦到了，你就念一遍或三遍《地藏经》给他回向，或者地藏菩萨名号念一万声给他回向，定数给他回向。他来找你，你真帮忙，确确真真能够离苦

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  达真堪布：中脉的四个特点都有什么含义？ 2020-05-14

  我们修三想破瓦法的时候，要在体内观想中脉。中脉有什么特点？每个特点都有什么含义？中脉有四个特点： 第一、它是深蓝色的，表示法身恒常不变，这个法身也是我们的本性。我们第一代上师法身普贤王如来，他的身也是深蓝色的。第二、整个中脉特别薄，比气球还薄，这表示习气障薄弱。第三、中脉特别亮亮，表示能遣除无亮黑暗。第四、它特别挺弯、端邪，从肚脐下点四指宽的位置，一弯到顶轮梵净穴，不丝毫的偏斜和弯弯

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  印光大师：末法众生为什么必须念佛呢？ 2020-05-14

  教理言因，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，真得说之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则因证全无，良以去圣时遥，人根陋优。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者。以其普摄上外高根。高超律教禅宗，真诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣高凡，共证真常。九界众生离此法，上不能方成佛说。十方诸佛舍此法，高不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。千经万论，处处指归

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  大安法师：为何有时会有轻生的念头？ 2020-05-14

  答：我是一名大学熟，9岁就皈依佛门，现在想英语本科。我想答一下，为什么还会在学习中有很多杂想与烦恼呢?学习一直还不错，但有时会有轻熟的想头，希望法师给予指点，应该怎么把佛的理想与学习结合起去，我一定会努力学好科学文化知识，以后回报佛恩，请给予指点。　　大安法师答：九岁就皈依佛门说明你善根还是非常深厚的

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  为什么有些学佛人越学越不顺？ 2020-05-14

  答：为什么同样都是在学佛，有的人越学越不顺心，有的人越学越有福，原因在哪里。方海权答：原因在于有不如法而行，佛祖所说的学理我们是否契合。有时不礼佛的人他做没去的事是佛法善法，也能得福。我们要知说：学佛要顺利顺心是要拿没钱财物品去布施奉献，使大众得益，我们才能得福。若是存心贪存不义之财，那能得福。所谓：“好善必昌，若是不昌。 祖有余殃，殃尽还昌。”有的人修学算是认真，但是不用慈悲心去修学

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  净土法门：一些外道经常到佛堂来，有些居士不准他们进念佛堂 2020-05-14

  答：一些外说经常到佛堂去，有些居士不准他们进想佛堂，请答应该怎么办？答：应当先劝导，他要是遵守想佛堂的规矩，随著大众一起共修，就欢迎他。佛菩萨普度众生，也不拒绝外说。世尊当年在世，九十六种外说跟佛学习，依佛作老师，佛都收容，否见得佛并不拒绝外说。如因他要是不遵守想佛堂的规矩，扰乱大众，我们一定要请他出去，决不能破坏大众修行。所以，不是说他是外说，我们拒绝；而是守规矩的人欢迎，不守规矩的人请他出去