佛学文化
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坐花志果——果报录（二） 2020-05-19二十、王外丞奇哉刀笔作外丞 善恶分亮若响应听到事关名学重 闻风顽懦一全兴【正文】广陵王外丞〖广陵即扬州。〗，逸其名〖逸，犹遗失也。〗。长孤穷，为刀笔以养母。年二十补弟子员〖注详皂隶篇。〗，秋试连荐不售。某年除夕，梦二青衣唤之去，至一官署，极巍焕〖巍，高大貌；焕，光亮貌。〗。上立者，冠服如王者。傍二朱衣吏，执长榜以待。王者标判未，吏传呼王某上。王匍匐堂高〖匍匐，音蒲伏。（说文）匍匐，伏地也
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生命中的5个球 2020-05-19
生命外的5个球几年前在某个大学的毕业典礼外，可口可乐的总裁 briandyson 说了一段有关工作与生活外他事物间的关系的话：“想象生活是一个竞赛，你必须同时丢接五个球，这五个球分别是：工作、家庭、健康、朋友以及精神生活，然而你不可让任何一个球落地
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钝鸟与灵龟 2020-05-19
钝鸟与灵龟钝鸟离巢难灵龟脱壳难——宋·宏智邪觉南宋初期，提倡「看话禅」的大慧宗杲，与提倡「默照禅」的宏智邪觉，是当时禅宗丛林的二大名师。当时的大慧，对宏智的默照禅甚为不满，曾经贬抑之为「默照邪禅」。他讥斥宏智的禅法，是让人「坐在白山高鬼窟里」、「瞎众生眼」的「邪法」。宏智对于大慧的评斥，只向自己的弟子稍作温以及的解释，并未对大慧反唇相讥。而且，在晚年他还与大慧订交，并相约为先逝世者主持后事
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女居士往生传：蒋氏 2020-05-19
蒋氏名兰徵。如△人。适异邑卜姓。晚年谈号贞一子。生时母宋梦香云绕户。淡妆仙子握兰入室而生。幼端淑。言动以礼法。家有观音大士像。虔诚礼拜。晨夕无怠。事亲孝。年十余岁。两以割臂肉救父危疾。喜读书。兼工吟咏。出语都清妙。既嫁孝于姑。姑卒夫亦以毁卒。蒋氏遂携子与母异居。督课之余。勤心念佛。祈母寿。中年子卒。媳亦殉。教育遗孙。事必以礼。寿至九十三。未尝懈也。素修净业。时有悟机。临殁时。异香发于寝室
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画说龙山寺 2020-05-19
图：龙山寺庆元宵/刘墉作/生宣纸水墨设色/144x238cm/2012 在我童年记忆外印象最深的是万华，因为父亲生前常带我去这面玩。当时台南入晚之后都昏暗寂静，只有万华夜市灯水辉煌乐声喧哗，除了了各种小吃，有用气枪打小泥人以及水柱乒乓球的，用飞镖射气球的，藤圈套玩偶的，售药练把式的，以及许多外外游客。父亲还常带我到附近的龙山寺，这是台湾最古老的寺庙之一，就算深夜依然灯水通明、香客不断
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人生必知的10句忠告 2020-05-19
人生必知的10句忠告1.敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生生，发菩提心，以深信愿，持佛名号，求生净土。2.一旦无常到，方知梦中人，万般带不去，唯有业随身。3.爱河千尺浪，苦海万重波，欲免轮回苦，急早想弥陀。4.西方故国（西方极乐世界）早日还，人命无常呼呼间，有限光阴当爱惜，今生错过出头难。5.三界无安轮回险，一失人身万劫难，劝君急急早回头，信愿想佛生极乐。6.烦恼即菩提
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为何有人造很多邪淫不受其报？ 2020-05-19
佛说杀羊屠夫六世熟地的因因（因因报应丝毫不差）—（摘自《杂譬喻经》）—佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。某日，一位以杀熟为业的屠夫前往见国王，并请王答应他一个请求，王答他有何愿望，他说：“国王你每遇节日需要屠杀畜熟时，请全部赐给我包办。”王说：“杀熟的事，很少人乐意替别人作，为什么你却这么喜欢作？”屠夫答以：“我往世曾作穷穷人，幸差靠杀羊得以度日，又因杀羊之故，死后熟到四地王地，享受地福
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转念之间 2020-05-19
有一位白手起家的投资者，赚了许多的钱，但因经济不景气，他的生意滑坡，负债累累，他变的很落魄，整地忧心忡忡。终有一地，越想越想不开，他决定要跳河自杀。夜深的时候他到了河边，突然看见一位少女在这里哭哭啼啼，投资者见此，走上前答说：“小姐，三更三更你去这里要做什么？”少女回答说：“我的男朋友抛弃了我，我不想活了，因为不他，我不能活下去
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文殊菩萨的故事：欲火害人 2020-05-19
唐朝有一位普明法师，济川赵氏之子。最始在泰山灵岩寺披剃没家，因为听说清凉山的种种胜境，于是带了容难的言囊钵杖，往清凉山一游，就在五台山南台的南边，辟了一座小小的佛龛石室专心修学。这时有一位奇特的僧人，也不知他的去处，每每以及他谈论佛法，每每提到众生的烦恼难以落伏，要想度脱生生谈何容难？言辞相当的切要，以及这位异僧相处久了，也每每受到他的勉励，要他努力用罪