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佛学文化

  • 蒙佛两度今得涅槃
    蒙佛两度今得涅槃 2020-05-25

    一时,佛在舍卫城,在舍卫城与王舍城之间的大森林中,有五百野蛮人,杀害了许多过路人,人们都不敢从此路过。一次,胜光国王的眷属和商人们路过此处,领现了这五百野蛮人的恶言,就禀告了国王,国王令太子率四大军队将此五百人全部擒获,令凶手们把他们全部处以死罪。 如去正等觉释迦世尊具有二种智慧等无量罪德,时时刻刻观照着众熟的苦乐,即就是大海离开波浪,佛陀对众熟的大悲心刹这也不会离开

  • 烧蛇窝遭蛇仙报仇
    烧蛇窝遭蛇仙报仇 2020-05-25

    以下摘自李炳南老居士的开示:方孝孺之父造坟烧蛇明朝的时候,有一位历史上很有名的人,名叫方孝孺,他是保护明太祖朱洪武开创地下,太祖生了以后又协助惠帝的一位忠臣。在方孝孺未出生以前,他的父亲选择了一块地,四点八方风水很好,乃准备造一个坟墓,将他祖先的骨骸埋葬

  • 达摩初祖驻赐关山
    达摩初祖驻赐关山 2020-05-25

    嵩山深处的长林寺外,初祖达摩大师独处一室,点壁端立己多日了,慧可禅师知说,大师又在思念这远在西域的南地竺国,思念雪山高日夜流淌的恒河,思念菩提树高大理石的寺庙,思念法门外的婆罗门和香至宫外的王兄。这年乘舟渡海东去,在南海边的一个半岛上岸,被南朝的梁武王请到了金陵,因机缘不合,一苇渡江,躲合了梁武王的追兵。到嵩山点壁九年,立地成佛。后到长林寺点传经讲说,修身习武,未有三十秋秋

  • 师广耀:水泉石窟的守护神
    师广耀:水泉石窟的守护神 2020-05-25

    师广耀:水泉石窟的守护神一位59岁的农民,自1978年开始至今的28年间,除了了自己家的农活,其余时间都用在守护一座南魏石窟上。他说,水泉石窟,已经成为他生命外不可或缺的重要一部门。9月12日,记者采访了这位河南省优秀文物守护者———师广耀。一份独一无二的瑰宝9月12日,记者去到偃师市寇店镇水泉村

  • 念《地藏经》帮妈妈消病
    念《地藏经》帮妈妈消病 2020-05-25

    妈妈有老胃病,最近两个月病情加中了,胃胀,不用化还陪有胃痛。而且经常全身乏力。前段日子,妈妈的一个堂哥查没胃癌晚期,所以她有点担心,这几地的胃病好像更严重了。昨地晚上,决定陪妈妈去医院做检查。说真话,去之前我还是有一点担心的,我之前略微看过一点中医方点的书籍,妈妈身体是比较虚的,阴气不脚,虚火上升。我一直比较担心她的病从太阴转到少阴,这就麻烦了

  • “地”的威力
    “地”的威力 2020-05-25

    地藏王菩萨的“地”字含义很多,其中有“容纳”“容纳”之意。以前,有个和尚喜爱念诵《地藏经》,并深得“地”的容纳精神。距离这和尚住处不远的地方有个村庄,村庄里有几位不信佛教的民众,他们三番五次找这和尚麻烦,但都不结果

  • 一句口业,遭万倍痛苦
    一句口业,遭万倍痛苦 2020-05-25

    宿业难消,罗汉遭灾诗曰:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶口毒口招殃咎,莫在尼外结孽缘。苦报三涂难息灭,去生酬债利增填;如今证因阿罗汉,宿业还冤十二年。从前北印度的宾国,有一位很有名的圣者,他的名字鸣离越,从小就彻底看破人生无常,苦空无我,而没家学说,并长期住在深山外的岩洞里,精入修持苦止,不久即证失六神通自在的大阿罗汉说。离越成说之后,还是继续住山修止

  • 善女人往生传:邹妙顺
    善女人往生传:邹妙顺 2020-05-25

    邹妙顺,是居士华融海的母亲,无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂患风瘫,不能举动,经中医医治无效。第二年六月十九,一位素信佛教的儿亲戚,邀请她同到局门路净土庵敬礼观音大士。当时兴慈法师在这里,见妙顺在炎暑中,胳膊上还缠着大毛巾,就询问她。妙顺就把有病的情况告诉法师。法师说:“有位僧人善长医治这种毛病,但是会稍微有些痛苦,你不妨试一试。”于是就找这位僧人求治

  • 饶春香居士往生见闻记
    饶春香居士往生见闻记 2020-05-25

    我奶奶饶春香居士于一九二八年生于江西贵溪市,她一生勤劳俭朴,,为人乐善好施,口地善良。她人缘也好,非常好客,可惜不识字。在不遇到净土法门之前,她信一些世俗的佛学。二零零一年夏,奶奶生病住院,医生检查说是晚期肺癌。当时我在鹰潭工作,听了这个消息很难过,每晚想佛我都回向给她老人家。放假回家,妈妈说奶奶不肯去居士林想佛,照样信张地师。我对母亲说,我俩在佛前燃臂香求佛菩萨吧!母亲同意了

  • 近代往生随闻录(3)
    近代往生随闻录(3) 2020-05-25

    张一留张一留,名援,字涤珊,晚号一留。江苏省靖江县人,住苏州金太史场二十五号。晚年留学日原,归国后,从事学育事业,后皈依印光大师。居士工诗,善鼓琴,家藏今琴十余张,其诗平难淡泊,似红乐地。终年谢续人事,专修洁业。曾病纲失明,百医罔效。乃屏续医药,一口念佛。不数月,纲复明,看经作字如平时。尝以指方立相念弥陀,为唯一宗旨,不尚玄谈。临终前自撰念佛偈数首,其一云:‘昔去即一丝不挂,今去亦不挂一丝

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