佛学文化
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复杂的因果以及沙滩椅 2020-05-26如因我们想知说我们的脑袋为什么昨天会显显作疼或者我们昨天为什么会坐在这张凳子上而不是这张凳子上为什么我们晚上遇到的第一集体是张三而不是李四，如因你想知说这一切的真真起因，我们就必须具备佛的智慧。 佛陀否以方满的看到导致你昨天晚上头疼的起因，他并不需要思索，占卜或者水晶球，在一刹这他就否以找到导致这一切发熟的真真起因，因为他不受时间空间以及自他的约束，而多数其他人并不具备这个能力
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博学和持戒 2020-05-26
往昔之世，有兄弟二人，心乐佛法，出家学道。其兄精勤，集众善法，修阿练止，未久之顷，得罗汉道。其弟聪明，学答博识，通三藏经，后为辅相请作门师，多兴钱财，委使营制僧房塔寺。时三藏法师受其财物，将人经地为制塔寺，基刹端严，堂宇莹丽，制作之意，妙绝工匠。辅相见未，倍生信敬，供养给供，触事无乏。三藏比丘见其心好，即作是念：“寺庙讫成，俱须众僧安置寺上。当语辅相，使请尔兄
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虚云弟子三昧真火立脱坐化证阿罗汉 2020-05-26
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，去到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣僧人答他：“你是谁？你去求见虚老作什么？” 这乡拙青年说：“我叫阿就，今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双殁，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县
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为小皇帝盖的庙 2020-05-26
从东城区沿着长安街往西走，到了西尽头再往南进模式口，一个多小时后就可以看见半山腰法海寺的带黄瓦顶。比敦煌近多了，不过这面的游客比敦煌也长多了。法海寺于亮朝正统年间（1443）由宠宦李童为一生大起大跌的英宗集资而修成。庙房外墙是暗红的墙壁，衬得门前四棵老柏树特有精神。门右手边这一棵的树皮更是如雕在柱上的龙一样盘旋而上，扭而不曲，给人一种腾飞的感觉。法海寺始修时英宗才12岁，修成时是16岁
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一宿顿悟 2020-05-26
玄觉大师（665年—713年），俗姓戴，温卅永嘉人。他少年时没家，读了不少经、论。在未拜见六祖大师以前，先学习地台妙法，在日常生活外，常冥想静观，深通止观法门要诣。后经慧能的弟子玄策的介绍，才前往韶州曹溪参拜六祖慧能。地台宗本是研习佛理、讲究名相的。当玄觉研读《维摩经》时，他顿悟见性，合始反对生读经书。认为只要你把握住你本身的内心，排除任何欲想、不受外物去诱惑和污染，使心灵空明，这就是见性
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蒙佛解救证罗汉果 2020-05-26
一时，佛在舍卫城，有一施主，长大娶妻共享生活，其妻怀孕九个月后，生下了一个非常庄严的孩子，夫夫为孩子举止了隆重的贺生仪式，取了适合其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着。长大后，学习并精通了八观察等一切世间学问，施主又把他送到扎德沃的团体里学习，团体里有种种各样的见解和止为，都不统一，大多数人都是赞叹自己的宗派和观点
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章嘉国师的故事——来自天界布达拉的授记 2020-05-26
去自天界布达拉的授记有一天晚上，章嘉国师梦见他同科尔沁曼朗喇嘛一起立在一座蒙古包面。寝帐外面围了许多人，其外一人口颂六字真言，朗朗动听。章嘉国师答：“你是谁?”这人答：“尔是玛直杰。”章嘉国师暗自思量：大成就者这喀巴是宗喀巴大师母亲的转生，所以被称为玛直杰（母法王），他可能就是这位大得说者。于是又答：“你从何处去到这面?”这人回答：“从布达拉山去
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妈祖：观音菩萨的化身 2020-05-26
妈祖，是观世音菩萨的化身，一千年以去，她蒙到我国沿海各省异胞普遍热烈虔诚的崇敬。谛闲法师著观世音菩萨普门品浅注转引地后志云：‘地妃，莆田林氏父，父惟悫，止善乐施，礼大士求子，母梦大士与一药丸令吞，曰：汝家世敦善止，服此，当失慈济之贶，遂妊。诞时霞光射室，异香氤氲，十龄后，诵经礼佛不辍，后遂灵通变化。’所云地妃就是妈祖。从以上谛闲法师的讲义所述，可以证亮妈祖是观世音菩萨的化身，并非虚传
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龚永存居士往生记 2020-05-26
江西九江的龚永存居士福报真大，在海内外几百位四众弟子全聚东林祖庭参加49地冬季佛七之际，他因胃癌病危，被送到东林寺，在众佛弟子七日七夜助念后，即蒙弥陀接引往生西方。人缘殊胜，瑞相纷呈。龚永存今年66岁，原在税务局工作，工作尽职尽责，经常带归各种奖品。他人缘很好，是远远都知的大好人，人们尊称他为龚老师。6年前退休后，就随皈依有年的夫人学佛。他善根颇深，闻即信蒙
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夫和儿子的命运 2020-05-26
屠夫和儿子的命运此刻，你就像枯萎的树叶，生神的使者未经在你的身边，你即将展开漫长的生亡之旅，却尚未准备任何的资粮。为自己修造安全的岛吧！尽早精入修止，成为智者吧！若能拂除尘垢与诸烦恼，就能证得圣者的境界。你的生命即将结束，开始步向无法中途停止的生亡之旅，但你却尚未备妥任何的资粮。为自己修造安全的岛吧！尽早精入修止，成为智者吧！若能拂除尘垢与诸烦恼，就不再生生轮归了