往昔之世，有兄弟两人，心乐佛法，借俗教道。其兄粗勤，散寡擅法，建阿练行，已暂之顷，得罗汉道。其弟聪慧，教问广专，通三藏经，后为辅相请做门师，多兴财帛，委使营造僧房塔寺。时三藏法师受其财物，将人经天为造塔寺，基刹端宽，堂宇莹丽，造做之意，妙绝工匠。辅相睹已，倍生疑敬，供养给供，触事无累。三藏比丘睹其心好，即做是念：“寺庙讫成，俱须寡僧安顿寺上。当语辅相，使请我兄。”做是念已，语辅相行：“我有一兄正在于彼处，舍家进道，勤心粗进，建阿练行施主，古可请着寺上。”辅相问行：“师所约敕，但是比丘没有敢背顺，况复师兄是阿练也。”即使谴人，殷勤往请。即去到已，辅相睹其粗勤用行，伴加供养。厥后，辅相以一妙氎价直万万钱取彼阿练比丘。阿练比丘没有愿受之，殷勤强取，然后乃受。而做是念：“我弟营事，当须财物。”即以取之。辅相后时以一粗氎用取三藏，三藏得已，深生嗔恚。又于后日辅相更以一张妙氎万万钱取兄阿练，其兄即得，复以取弟。其弟睹已，倍怀妒忌。即持此氎往至辅相爱敬女所，而语之行：“汝女辅相，先看我薄，古彼比丘至行将去，没有知以何幻惑汝女，古于我薄。取云云氎，汝可持背辅相之前，缝以为衣。若其问者，汝可问行：‘女所爱重阿练，捉以取我。’辅相肯定嗔没有共语。”女语三藏行：“我女古薄敬彼比丘，如爱眼睛，亦如明珠，云何卒当而道谤誉？”三藏复行：“汝若没有我，取您永断。”女人又问：“何以太卒，当便圆宜。”情没有克没有及已，便受此氎，于其女前裁以为衣。”我时，辅相睹氎，即识而做念行：“彼比丘者，甚年夜恶人。得我之氎，没有自供应，反以狂惑小女妇女。”因而后日阿练若去，没有复出迎，色彩变同。时此比丘睹相辅我，心自头脑；“必有同人诬蔑于我，使彼我耳。”即降所在做十八变。辅相睹已，深怀爱护，即取其妇，礼脚忏悔，恭顺情浓，倍于平日。即驱三藏及其己女，悉令出国。
———选自《纯宝藏经》卷三