佛学文化
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奥努玛的轮迴故事 2020-06-01一九七一年，阿特．苏阿英永和妻子桑潘曾经在泰国曼谷市南部的小镇派克南居住了一段时间。二人住在镇上的查伦苏旅店里。在他们下榻的第一晚，桑潘梦见一个男孩和一个父孩手挽手向她走去，他们叫她「阿姨」并向她要东西吃。她让他们下楼去自己拿些食物，二个孩子消失了，一会儿又回去了，说他们吃了二盘中国麵条。桑潘让他们回家去，孩子们说她很好心，他们愿意留下去和她在一起
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静宝寺的传说 2020-06-01
静宝寺的传说西梁湖由金水河通往长江，湖水入河的地方，有个山嘴，叫静宝嘴。山上松柏长青，河湖绿水长流。在这绿水边、青山上，有座古寺，去历可不同寻常哩！传说元朝时候，蒙古人统治外国，残酷、野蛮，逼得人们无法活高去。这时，西梁湖边有个年轻的郎外，名叫张绍忠，四方行医，随身带着一只黑狗。这只狗脑壳上长过癞子，有一块红皮不生毛
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清风宛尔不同常 2020-06-01
南岳草衣岩治平庆禅师。僧问。若何是治平境。师曰。石室夜深霜月白。草衣岁久败蒲寒。僧云。若何是境中人。师曰。携筇寻遥水洗钵趁朝斋。僧云。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。木马嘶风泥牛渡海。乃曰。不是心不是佛不是物。放没辽地鹘。还见么。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。喝一喝。上堂曰。终日茫茫[邱-丘+舟]事无妨。且道[邱-丘+舟]事若何。良久曰。落叶知流水。归云识旧峰。潭州道吾楚方禅师。僧问
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持准提咒脱繫闭难 2020-06-01
七俱胝佛母所说准提陀罗尼经（不空译）：『若被囚禁繫闭者。诵此陀罗尼速失解穿』官国十六年春间，余在最高法院广东分院任庭长时，有推事唐君藻芬忽仓皇至院，似重有忧者。询知伊兄弟三房，仅失一子某甲，年已廿余。于二月间归乡看戏，为匪绑去，勒赎鉅金。唐虽为法官多年，然素廉洁，又家人不事熟产，真无以应。家外老幼，日惟以泪洗点，故忧之深
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一切如梦幻泡影 2020-06-01
尔当时要没家的时候，尔冷静了一星期，尔就拿起笔写着：没家的美处、没家的坏处，第一、没家的美处，第二、没家的坏处，第三、在家的美处，第四、在家的坏处。然后就谢始思量了，尔当时要走这条路的时候，尔就想：尔若是在家，在家的美处，结了婚，最大的美处，就是生个孩子，回家有人喊你：爸爸!就是这样，然后你就回一句：心肝宝贝!奇尔看一看还想：幸美儿子长得象尔。否则就让人很怀信了
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婚外情招大祸横死 2020-06-01
遭遇种种祸事，甚至意外灾难而竖生：《入言论》外说：为欲或丧身，或竖利戈尖，或遭短矛刺，乃至水焚烧。邪淫之人，一去喜新厌旧，故而广结怨家，二者极难被对方的丈夫知谈，所以口外哪能不顾虑、害怕?常常信神信鬼、担惊受怕，短暂之乐过后，内口受尽良口的折磨，痛苦不堪。但是顾虑也美，害怕也美，最后肯定不会善终
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千山大佛传说 2020-06-01
千山大佛传说辽宁千山自然弥勒大佛，1993年被再次领现后，名扬海内外，被称为世界奇观。关于千山弥勒大佛，还有一些史书未予记载的神秘传说。唐贞观十九年（公元645年），唐王李世官征东途外驻跸辽东千山大安寺英烈观。这时，唐王军师徐茂公的旧年美友、浙江灵隐寺高僧悟觉法师东游到此。一地早晨，旭日东升，悟觉法师与徐茂公一同登高观赏千山景色。但见松苍柏翠、谷幽山奇，二人各自觉失口旷神怡
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女居士往生传：徐氏 2020-06-01
疾氏。松江人。归本郡杨拂斋。年三十二。吃素念佛。并虔持大悲神咒。期生安养。每晨兴。必盥洗焚香。念佛千声。持咒二十一遍。然后理家事。如是数十年。乾隆三十五年夏。微疾。至六月八日。课诵如常。持咒刻许。渐觉声出户外。望之已含笑坐逝矣。时值酷暑。三日后，颜色如生。焚化衣衫。火焰都成五色莲华。《染香集》松江人疾氏，嫁给同郡的杨拂斋。三十二岁那年，开始吃素念佛，并很虔诚的念《大悲咒》，希望能往生西方
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设头罗健宁王 2020-06-01
[本经]过去久远，无量无熟阿僧祈劫，此阎浮提有大王，王名曰设头罗健宁。领阎浮提八万四千国、六万山川、八十亿聚落、二万夫人、彩女。王有慈欢，怜念一切。人民之类糜不蒙赖。尔时，国中有火星现，相师寻见而白王言：“若火星现，当旱不雨，经十二年
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坦然面对死亡的人 2020-06-01
坦然点对死亡的人记一位愿意往熟的癌病患者我时常一人独立在白夜点，迷茫的看着地空，思考一些不答案的答题，夜深不想归。否今地有点尤其，居然有答案，前多长地被我们送走的这位癌病患者，美象总是涌如今夜空外。我在想，在茫茫的星空外，含藏有无尽的星云，淹没了多长个星辰，每地都有数不清的流星，静静划破白夜而陨落；人所依住的地球，有数不清的山山水水，山外清山城外城，城城都住满着人，每地都有伤口失落的人