[本经]
已往久近，无量无生阿僧祈劫，此阎浮提有年夜王，王名曰设头罗健宁。发阎浮提八万四千国、六万山水、八十亿散降、两万妇人、彩女。王有慈悲，怜念一切。人民之类糜没有受好。我时，国中有水星现，相师觅睹而白王行：“若水星现，当涝没有雨，经十两年。古有此变，当如之何？”王闻是语，甚年夜忧忧：如有此灾，如何怎样？民物、民命没有济，无复疆土，即合群臣而共议之，寡臣咸曰：“当下诸国计现民心，复令算数仓篅现谷，知定斛斗，十两年中，人得多少许？”王从其议。坐即宣令慢敕算之皆计，算竟，一切人日得一降，犹尚没有足。从是己后，人民讥饥，生亡者寡。王自念曰；“当设何计济活人民？果取妇人，彩女出游园没有雅，到各休息。王伺寡眠寐，即从座起，背四圆礼，果坐誓行：“古此国人讥羸无食，我舍此身，愿为年夜鱼。以我身肉充济一切。”既上数端，自投于天，坐即命末，于年夜河中为化生鱼，其身少年夜五百由旬。我时国中有木匠五人，各赍斤斧往之河面，规斫材木。彼鱼睹心，即做人语而告之曰；“汝等若讥须食者，来取我食。若复食绝，可赍持来。……汝可并告国人巨细，有须食者悉各来取。”五人悲喜，觅各斫取食鼓赍回。果以其事具语国人。因而人民辗转相语，遍阎浮提悉，皆来散啖食其肉。一肋肉绝，即自回身，复取一肋，皆复食绝，故处借生，复回身取之。如是翻覆，恒以身肉给济一切。经十两年，其诸寡生食其肉皆生慈心，命末以后，得生天上。
————选自《贤愚经》卷七