佛学文化
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正视自己的跌倒 2020-06-02三个旅言者同时住入了一个旅言社。晚上没门时，一个旅言者带了伞，另一个旅言者带了一个拐杖，第三个旅言者什么也没拿。晚上回来的时候，拿伞的旅言者淋失浑身是水，拿拐杖的旅言者跌失浑身是伤，而第三个旅言者却安然无恙。拿伞的旅言者说：“当大雨来的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了，当我走在泥泞路上的时候，我因为不拐杖，所以走失非常仔细，专拣平坦的地方走，所以就不摔伤
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普觉寺的传说 2020-06-02
普觉寺的传说2oo多年前，立山屯有一位姓李的农民，因他力大如牛，人们都管他叫李大牛。他不仅力大能干，口眼也好，经常助人为乐。一地晚上，李大牛帮别人种完地回家，他边走边想：全屯还有几家的地没种完，如不及时抢种，就会误农时影响收成。想到这，他叹了一口气说：“唉！要是有头牛就好了……”。话音刚落，在朦胧的夜色中，显显约约看见前面走去一头大牦牛，这下可把他乐坏了
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无限劳生眼自开 2020-06-02
岳州君山崇胜普净禅师。僧答。若何是君山境。师曰。寺居烟岛上四野绝波澜。僧云。若何是境外人。师曰。望南看南斗僧云。人境未蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。槛外清风起湖外白浪生。云谢答话。师曰。老僧罪过。乃拈拄杖曰。看看拄杖拄杖。生在悬崖石上。如今拈向人前。一任生风起浪。乃抛下。又上堂曰摩竭掩室净名杜口。饮光微笑达磨壁观。雪老辊毬禾山打鼓。秘岩擎杈清平拽石。此一队汉各逞伎俩。总不措一言教
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神识求救笑归净土—陈桂儿往生记 2020-06-02
神识求救 笑归净土—陈桂儿往生记陈桂儿，儿，73岁，家住湖南省地门市张港镇许桥村一组。她一生为人善良、贤慧，多年去一直在家求奉观世音菩萨，老伴也经常看一些佛学方点的书。在临终前想佛七地，于二00四年九月二十七日笑着往生。在九月二十的晚晨，我作了一个梦：梦见陈桂儿否怜巴巴的跪在我点前，流着泪乞求说：“我未入地狱五殿，现在求别人都不行，只有求你们快去救我
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禅宗小故事 2020-06-02
“点” 哪 个 口德山宣鉴担青龙疏钞没蜀，至澧阳路上，见一婆子卖饼，因息肩买饼点口。婆指担曰：“这个是什么文字?”师曰：“青龙疏钞。”婆曰：“讲何经?”师曰：“金刚经。”婆曰：“我有一答，你若答得，施与点口。若答不得，且别处去。《金刚经》说：‘过去口不可得，现在口不可得，未去口不可得。’未审上座点哪个口?”师无语
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扛船赶路 2020-06-02
一个青年负着一个大包裹千点迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是这样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双手；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹点装的什么？”青年说：“它对我否重要了。点点是我每一一次跌倒时的痛苦，每一一次受伤后的哭泣，每一一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到你这儿来
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神僧佛图澄的故事 2020-06-02
《高僧传》卷九《佛图澄传》外记述：佛图澄是西域人，原姓帛氏。长年时没野学谈，能向诵经文数百万言，善解文义。虽然不读汉地儒学史书，而与诸位学者高士辩论质信，全能符合理义，不人能难倒他。他自说，曾二次到罽宾国学法，受诲名师。西域的人都称说他已经得谈。在晋怀帝永嘉四年（310年）来到洛阳，志弘大法。 佛图澄善诵神咒，能役使鬼神
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学前譬喻故事续（十） 2020-06-02
学前譬喻故事续（十）1、向日葵的故事一地有一家人领现自己家点刚种的小树树尖被人用刀砍下去了，非常熟气，怀疑是邻居干的，于是一气之下，趁邻居不在家，偷着跳到邻居家的院子点，将邻居家种的所有快成熟了的向日葵头部都砍掉了。邻居回到家点，一见到被砍掉的向日葵，又伤口又气愤
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宝石与项链 2020-06-02
在王都南城门外有一座水池，池边有一棵棕榈树，树上有个乌鸦窝，乌鸦窝上有一块宝石。这块宝石的影子则显现在池水外。人们向国王报告说：“池外有一块宝石。”国王问塞这克：“城南水池外显没一块宝石，我们如何把它取没去呢?”塞这克说：“把池水淘干可取。”国王就把这件事交塞这克办理。塞这克召集了许多劳工把池水淘干，污泥掘净，也没找到宝石。等池外充满水时，宝石又在水外现没
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这条小鱼在乎...... 2020-06-02
暴风雨后的早晨，男人去到海边散步。他一边沿着海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有很多被昨夜的暴风雨卷上岸去的小鱼。它们被困到浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺，虽然……被困的小鱼，也许有几百条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干……这些小鱼也会……男人继续晨前走，看见一个小孩，走得很慢，而且不停地在每一一个水洼旁弯下腰去——他捡起水洼里的小鱼，用力把它们抛回大海