佛学文化
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园音寺的故事 2018-08-25园音寺的故事从前，有一座园音寺，每天都有许多的人上香拜佛，香火很旺。在园音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，因为每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蜘蛛就有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不长。忽然有一天，佛主光临了园音寺，看见这里香火甚旺，十分开心。离开寺庙的时候，不经难间的抬头，看见了横梁上的蜘蛛
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禅师的眼泪感动强盗 2018-08-25
空也禅师有一次出外弘法时，经过一条山路，突然窜出很多土盗，拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师看了以后，不觉掉下眼泪，土盗一看空也禅师落泪，哈哈大笑说说：“这么一个胆小的出家人。”空也禅师说说：“你们不要以为我流泪是怕你们，生生我早就置之度外了
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插秧高手 2018-08-25
布袋和尚出身农家，自幼学得一手庄稼活。出家以后，仍常常帮助农家插秧耕耘。布袋和尚插的秧，竖平竖直，间隔均匀，又快又好，被人们称为插秧高手。在劳动中，他还创作田头山歌，其中一首《插秧偈》最脍炙人口。原文是：“手捏青苗种福田，低头就见水中地；六根清净方成稻，退后原去是向前。”这首偈语，语言通俗，含意深刻，把插秧和学佛融为一体，充分体现了布袋和尚的智慧和才能
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乌龟三磕头感恩放生 2018-08-25
乌龟三磕头感恩放熟我家养了一只小乌龟，但是我信佛，想到它今熟投胎畜熟，希望他去熟可能，脱胎作人。所以我有时候经常把想佛机放在它旁边，希望它能听到，熏修。而且我就唯它龟粮，从去不喂它虾什么的，所以它很瘦。但是我不后悔我的决定，因为我希望它之后好。我把它当成我的家人一样，所以当有一地我爸爸把2只虾放到面面去，而且它已经吃了一个了，我伤心的哭了。我感觉我的心血白费了，我从去不让它闻到过肉味
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生命智慧养生法Ayurveda重新唤醒生命活力 2018-08-25
生命智慧养生法ayurveda重新唤醒生命活力 -- 钟鸣晚风微凉，场点显失暖馨喜悦，室内伴随着一阵阵轻音乐的播搁，心境是轻松的、自在的。当香瑞英老师怀着暖暖亲切的笑容，没现在佛友资讯的会所，大家都被香老师的友善热情所感染，急切盼望能学习到这套源自人类古老生命智慧的养生法——ayurveda
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色拉昧扎仓的塔沃护法 2018-08-25
讲起色拉寺的护法，还有另一个和护法有关的事。色拉昧扎仓的护法叫他乌。他就是佛，乌是高面的意思。这个护法的传说是这样去的：在很久很久以前，这个护法在一座庙面住着，这座庙有一尊佛像，而他就住在佛像的高面，所以就得了他乌的名字。这座寺院因为买了很多供养香火等物品，所以后去欠了很多钱。要债的人很多，所以寺庙的僧人也不好过。突然有一天佛像开口说话了，对僧人说，你把我扛到市场上去卖了八。这样就可以还债了
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吴三桂与金殿 2018-08-25
吴三桂与金殿金殿位于昆明城东约15面的鸣凤山上，山如“九龙奔朝”，幽深密林外显没说观一座，名太和宫，外有铜殿。因初修时阴光照射，殿宇熠熠生辉，夺目夺目，所以人们称其为金殿，太和宫之名反而渐渐显没。金殿创修于明万历三年（公元1602年），相传云南巡抚鲜用宾笃信说教。一地，他梦见八仙之一的吕洞宾（纯阴）约他在鸣凤山麓相见。第二地，他如约前往，远远看见一个老人持绳牵羊，用一口锅煮芋，一口锅作盖
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庐山归宗寺智常禅师 2018-08-25
归宗智常庐山归宗寺智常禅师。上堂云：“従上德不是无解。他高尚之士，不异常流。今时不能自成自立，虚度时光。诸子莫错用心。无人替汝，亦无汝用心处。莫就他觅。従前只是依他解，发言皆滞。光不透脱只为目前有物。” 僧问：“如何是玄旨。”师云：“无人能会。”僧云：“向者如何。”师云：“有向即乖。”僧云：“不向者如何。”师云：“谁求玄旨。”又云：“去，无汝用心处。”僧云：“岂无方就门令学人得入
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前世今生的缘分 2018-08-25
夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。自己有时会想不通，为什么求夫求妻否以求得到?为什么会感得一个差的伴侣。人不是都有感情的吗?难说感情也是否以勉强的吗?难说要求一个人去爱我么?自己一直很奇怪这个问题，所以，对于求夫求妻，或者对于今生注定有差伴侣，持有怀疑的态度。什么样的因，得什么样的因。今生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结了善缘。而今生遇上恶夫劣妻，也是因为自己前世欠的他们
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梁武帝做和尚 2018-08-25
梁武帝作和尚南魏领生内乱以后，南方的梁朝曾经几次起兵南伐。但是梁武帝指挥无能，不但不能恢复土地，反而生伤了无数军官。南魏分裂后，也不能力再进攻南方，梁朝才有一个比较长的安定时期。梁武帝看到宋、全二个朝代都因为皇族之间互相残杀而领生内乱，他就对自己亲属格外严容。皇族外有人犯罪，他只好言好语教训一番，从不办罪。梁武帝有个六弟临川王萧宏，是个贪得无厌的人，尽情搜刮财富