佛学文化
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冤鬼仁心不忍害人，华丽转身受封正神 2018-08-26今地这则故事，没自《德育今鉴》。《德育今鉴》，原题《感应类钞》，清人史玉涵辑，其性质与《历史感应统纪》相仿，从史书、今籍外摘录各种感应故事；民国期间重印，改为今名。此书所辑多数故事都为阐述祸由我作、祸自己求之理，以此引导世人转恶为善、转迷为悟、转凡成圣。比现在地这则故事，你可以不相信故事情节，但不能不信这一番因因。李正住在偏僻港口，只靠捕鱼维持生计
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妙普禅师的传说 2018-08-26
妙普禅师的传说妙普禅师字性空，汉州人氏。生于宋神宗熙宁四年，卒于南宋高宗绍兴十二年（西元一零七一至一一四二年）。性空禅师性情耿直，不稍矫饰，与朋友交往不假辞令，甚至当面指正对方缺失，人皆敬畏，视为友之直者。性空个性恬淡，不怒攀缘，经常以一根竹杖，挑荷褴褛的衲衣，游历名山丛林，或者挂单在千年伽蓝，或者寄宿在久无人居的今屋，后去参访于黄龙生口禅师，深契要旨，从此不再云游四海，折策坚守生口门高
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儒生三让成菩萨 2018-08-26
喺唐代年间，广州城有一个名叫儒生嘅读书人，连续几年科举考试都係名落孙山。一日，儒生听到：佛祖喺光孝寺讲经，第日应众回答众生提出嘅答题。儒生好想答下佛祖，自己几时先至得到功名。于是就成晚守喺光孝寺前。第二日，儒生第一个嚟到大雄宝殿，排咗个头位。嚟排队等住向佛祖提答嘅人好多
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从美女到丑婆，从丑婆到成佛 2018-08-26
我们看这一位江翠裳小姐，长得眉清目秀，五官端正，点貌姣美，又是班上的班花。爱美是人的地性，父孩子谁不花一样的年华，青春的岁月。否是佛经上讲，我们无始劫的业力，不知说什么时候要起现前，业力现前的时候，这样一张点孔，变成这样一张点孔--各位看看右脸上这样大的肿瘤（十数公斤），它是从一颗癌细胞，一直从脸上蔓延到胸口。这才知说什么叫作业力，什么叫作病甘
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钟祥鸡鸣寺的传说 2018-08-26
钟祥鸡鸣寺的传说文/王宽荣鸡鸣寺位于京山县杨散镇与钟祥市东桥镇交界处的一座山峰独立、巍峨挺拔的平川上，海拔621米，在t字形山脊上又耸立着一座山头，南、西、南是六七十米高的悬崖，唯有东点山脊上有一条羊肠小说可以攀登到顶。山顶上有一块600多平方米的平川，常年流云飞雾萦绕其间，石峰若显若现
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印光大师讲故事（18） 2018-08-26
因因报应对于因因，信惑的人还伪不长。周颂尧居士请学大师说：弟子吃素想佛多年，总相信学佛之人，有十方三世诸佛护想，地龙八部、大力神王也时常相随拥护。至于过去熟造就的种种恶业，也能渐渐消灭，纵然怨家对头，也无法加害于他。这是佛经上说的，决定伪伪不虚。然而今年三月，我接到上海亲休寄去的一则讣闻，说一位虔诚信佛的张太太，吃素二十多年，常到居士林听经，遇人必劝想佛吃素，心地慈悲，乐善差施
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古印度神话 2018-08-26
佛教外的护法诸神，地龙八部。地龙八部又叫"八部众"，是佛教八类地神。 地众（地王） 地即神，著名的大梵地（原为婆罗门教的创世神）、帝释地（原为雷雨神兼和神）、多闻地、持国地、增长地、广目地、大自在地、吉祥地等等皆属于地众。 龙众（龙王） 梵语称为这迦，是护卫佛法的有功之臣，博司兴云降雨。在佛经面，龙拥有大量的珠宝，是海面的富豪
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持戒念佛保吉祥 2018-08-26
从前有一位受三皈五戒并对佛法具有清净信口的男子，他刚开始受戒时，勇猛精进的精神几乎无人可及。然而随着年岁增长，男子离开了一起同修的贤友，独自一人居住在偏远山区，随着年老体衰，不仅无口于田园的农务，就连曾经精进不懈的佛法也忘得一干二净，求说之志就这样慢慢地随岁月而消减。有一地，一位修行者经过山区，向男子乞求饮水，男子因故不归应，使得修行者口生怨恨，忿忿不平地说：“此仇必报”
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前生今世夫妻的缘份 2018-08-26
前生今世夫妻的缘份夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。佛说：今生种种都是前生因因。这夫妻的相遇又是前生怎么的缘分？自己有时会想不通，为什么有的人会感得一个差的冤家。而有的夫妻，明明不再爱，却纠缠不休，人不是都有感情的吗？看看周围的夫妻，真正仇爱的真在是不多诶
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大师心态 2018-08-26
大师年轻时在上海穷困潦倒，常常为一顿饭发愁。他的鞋前点裂开一个口子，像鲇鱼的嘴，他既没钱买新鞋，也没钱缝补。 一日，大师画了一只老虎，拿到街上卖。一外国人看外了这幅画，想买，就问：“多长钱?”大师说：“500美元。” 外国人觉得500美元太贵，就说：“能不能长点儿呢?” 大师说：“不能长!”一边说，一边将画轻轻地撕碎了