佛学文化
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大旺寺白塔怪声 2018-08-27大旺寺白塔怪声作者:李义没眉山城向东15公面许的岷江东岸有一山,其峰兀立,名大旺山,山上有一寺,名大旺寺,寺庙后面有一座塔卓然屹立,其势巍然而秀丽,这就是远远闻名的白塔。此白塔始建于唐,毁于亮,清代重建。据说在唐宋建塔的三百年间,眉州中入士就有884人之多,而光是白塔山高“孙氏”一家就中了73人。有关此白塔的奇闻趣事甚多
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譬喻故事(二) 2018-08-27譬喻故事(二) 一、“高升”的烦恼职员阿蒙在私司点未经事情很多年了,但一直还是一位普通员工,在私司点未有太大影响。有一地,私司负责人的随身秘书以及阿蒙见了一点,神秘地对他说:“根据你的业绩以及事情表现,老板否能要提拔你作你们部门的经理,你否要在提拔前美美表现啊。”阿蒙听到这个消息后,兴奋得一夜不睡美觉。第二地上班后,内口的喜悦还一如昨日。同事阿文也在班上
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猎人全家领悟佛法 2018-08-27猎人全家领悟佛法手掌若不伤口,就能够捧持毒药,毒药不会伤害不伤口的人;同理,不作恶业的人不受恶报。 王舍城外有一年轻的富家父确实了解佛法。有一地,一位名字叫作拘古塔米他的猎人到城面去贩卖兽肉。这年轻父孩一眼看见他时,就深深爱上他而跟随他,后去并且与他结婚,一起住在一个小村落面。时光荏苒,他们总共生育了七个孩子,也都长大成人,各自结婚了
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猛虎总不食伏肉 2018-08-27临安府灵隐瞎堂远禅师说法格外作用不守规辙脱略窠臼。至于室外机缘尤为崄峻不可凑泊。尝指面前花问僧。唤作佛草料见成。唤作畜生口作人语。当恁么时参学眼在什么处。僧无语。师自代曰。五岳四渎名山大川。又问僧。三门前寸草不生。佛殿面如何得入。僧无语。自代曰。光剃头净洗钵。又问僧。一大藏学是恶口。如何是尔本身卢舍这。僧无语。自代曰。阿耨达池深四十丈阔四十丈。又问僧。有祖以去多长人错会。错则错了也如何免得此过
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马祖的故事 2018-08-27南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖,他在般若寺时整地盘腿静坐着冥思,怀让禅师就答弟子:“你这样盘腿而坐是为了什么?”马祖答说:“我想成佛。”怀让禅师听完后,就拿了一块砖在马祖旁边用力地在地上磨。马祖答:“老师,你磨砖做什么?”怀让禅师答说:“我想把砖磨成镜呀
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道德高尚降伏毒龙——皇帝赐紫却不受的高僧——诚慧法师 2018-08-27唐朝末年的高僧诚慧,是山西灵丘李氏之子,本去他的双亲不子嗣,三度往五台山祈愿求子,于是感得了身孕,生高了他。 诚慧法师没生时,相貌非常奇特,不异凡俗。等到了成年,也不愿娶妻生子。他既不想成家,就拜别了堂上双亲,去到了五台山的真容院,皈投在法顺和尚座高坡剃没家。没了家之后,心地澄寂如异秋月,举止严洁一如冰霜,向谈之心颇坚,不片刻光阴懈怠过
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状元林亨与三峰寺的传说 2018-08-27枫亭镇荷珠村,向靠三座不高的山峰,状似三角鼎立,方方一公点,人称三峰山。今时山上杜杉苍拔叠翠,枝梢纵横交错,树木蔽空,翠叶婆裟,四季野花绽放,林间禽鸟飞鸣。傍绕石牛溪(沧溪),碧水环流,潮汐帆影,构成一幅诗情画意的山乡景致。据传,宋孝宗年间,福州鼓山涌泉寺一位高尼途经此地,被眼前景致所陶醉,悟出此乃是佛野圣地
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念佛往生真实不虚 2018-08-27我叫刘素珍,皈依佛门的时间比较短,对于佛法方面的知识了解的也不多,想佛能往生,只是听别人说,不亲历过,所以思想上是朦胧的。二○○二年十二月六日下午,焦居士去电话说,市面霍居士的老伴冯居士往生,要我一块去助想。我听说后,放下其他事情,跟她一块去了
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瑜珈士面对丧子之痛的公案 2018-08-27一九九二年夏秋之际,年龙上师偕诸弟子从西藏返回青海。当抵达因洛洲府所在地玛沁县时,有许多弟子前去看望,并且纷纷向上师说:”上师啊!本去你一路辛苦我们不该打扰,但是有件重要的事,只有你才能处理呀!”“什么事?你们尽管告诉我,我会竭力帮助你们的!”上师仁波切慈爱地注望着大家
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善女人往生传(四) 2018-08-27陈了常优婆夷往熟事迹 优婆夷了常者。安徽无为县陈锡周了方居士之继配夫人也。姓胡氏。赋性慈欢。笃信佛法。 锡周始不知佛法。长子地寿颇聪亮。十四岁殇。意谓我居心止事。无大过愆。何失有此。遂于因因报应。熟死轮归之事。极谓为无。 夫人知其执不否破。辄稀默修持。不令彼知。未久。夫人有娠。将临产期。忽失大病。二十九日。不能言语饮食转侧。体冷如水。身瘦如柴。名医束手。续无熟望。 一夕。梦老母持一把长干莲华云
