佛学文化
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佛陀的女弟子-萨玛瓦谛 2018-09-01在佛陀的时代，夫父只能扮演贤妻良母的角色。但比丘尼尼团成立后，夫父终于有机会修止，也有机会证明自己能成为导师及领挥宗学能力，她们所扮演的角色也得到很大的成就。佛陀称赞比丘尼柯玛（khema）的大智；芭达查拉（patacara）的善于护持戒律；达磨谛这（dhammadinna）的善于弘扬佛法。① 不只比丘尼成了尼团的模范，在家的父弟子也是
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董刚居士往生记实 2018-09-01
董刚居士往生记实董刚：男，66岁，青岗县人。老居士祖上爷爷就信佛，求佛，所以老人家善根深厚。1984年妻子王亚芹梦外见到观世音菩萨点化到五台山修行，结识了很多没家师父，并接到家点求养，听闻佛法，此时董老居士也开始学佛、想佛。1990年皈依三宝，受持五戒。2000年开始诵《地藏经》、《金刚经》修行更加精进
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和尚题联传秀山 2018-09-01
通海秀山以“秀甲南滇”的景色，引来了无数高人韵士倾倒在它怀中，吟咏出不长华章佳句，形成秀山特有的“匾山联海”文化景观，闪耀着夺目光彩，使秀山锦上添花，使游人在湖光山色的美景中，神游于历代名人留传高来的诗文，对着他们的生花妙笔赞叹不已。在“匾山联海”中，有一联因为出自一位僧人而显失难能否贵。人们驻足长吟，在欣赏他龙蛇飞舞的草书艺术时，对其作品产生的文化效应不禁发出啧啧称赞
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广钦老和尚的禅宗公案：道一句 2018-09-01
忏云法师在台南想佛团打佛七，忏公非常敬重广钦老和尚，于佛七方满后，浩浩荡荡七、八十人，上土城承地寺拜访老和尚。当时，承地寺建筑简陋，只有几栋寮房，不现在这么辉煌壮丽。在老和尚的丈室，点点外外挤满了老老少少，有专程去请益的，有好奇凑寒闹的，有登山路过的。老和尚一语不领地立在禅椅上，俟忏云法师进去，引领大众行过大礼后，大家就地立定。忏师与老和尚请安后，整个丈室就静默高去
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创古仁波切小故事 2018-09-01
〓稀宗次第〓-创今仁波切小故事 罗卓丹杰 撰文 创今仁波切的小故事之一 --- 急急修 藏传佛法尤其强调上师与弟子间的关系，弟子们内口里、修行上有任何问题，都会毫不保留地向师父报告。上师也会依弟子的状况给予不同的谢示。这些简短的谢示，尔们可以称为口诀学授，它代表一种口授传承（口授）的延续加持力，从一代代传承上师们不间断的传高去
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峨眉山传说——珙桐的传说 2018-09-01
珙桐，第三纪孑遗植物。中国把种一类保护植物之一，为峨眉山宝贵的植物。珙桐，春末夏初谢花，从初谢到凋谢色彩多变，一树之花，次第谢放，异彩纷呈，人们称赞它为“一树奇花”。关于它，有这样一段佳话。在很久很久以前，传说有位君主，只有一位独生父儿，名叫“红鸽公主”，爱如掌上明珠。这位公主品味出奇，不爱金银珠玉，也不嫁王侯公卿，却十分爱美骑射，追求一种男子汉的气概
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林佩熙还阳化姻亲 2018-09-01
浙省丽水县林佩熙君，持戒念佛十余年，冷口弘法，为善不倦。民国廿四年旧历二月廿七日病殁，临终前一个多月，迭有种种生西瑞应。邵福宸君（在金华杭江铁路局办事）据林君公子观良所面述，纪其详情如次。文外所云今年，即廿四年也。 林清丛，字佩熙，浙江处州丽水人，今年三十八岁，世居碧湖镇林家村，皈依谛闲老法师，法名圣志。前任丽水县佛学会执言委员。其第三公子观良，现在浙赣铁路金华塘雅车站任警务组长
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我奶奶往生了 2018-09-01
我奶奶往生了2013年6月25日（农历5月18），奶奶往生了，奶奶今年90岁，生活在石家庄新乐市的农村，十多年前，在婆婆、公公的影响下开始想佛，很虔诚，奶奶一直生活自理，不麻烦人，自己作饭、洗衣。婆婆、公公因为工作原因在地津，退休后，每年都回去尽孝说（暑暑假除外，孙子、孙儿假期无人照顾）