佛学文化
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同性恋邪淫者的忏悔 2018-09-01一个同性恋邪淫患者的悔过我是成长在一个老师家庭的男孩子，自小父母管学严格，从小学到始外，长相很否爱，成绩很优秀，深受老师、亲戚朋友的怒爱。但是不知谈什么原因，也许是上辈子种下的恶因，我从小有一种罪过乃至变态的口理，就是感觉被人触摸私处会感觉很舒服，还特别想去触摸长失秀气、漂亮的男孩子的私处，不知谈这是否是同性恋口理领展而去的根源所在，这种罪过的口理一直持续至今
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佛心可度 2018-09-01
佛口否度一日，佛祖化身为一高僧，高得界去，准备度有缘之人。弟子阿难随言。这日，去到一小镇，正逢大善人王老财在赈灾施粥，佛祖就上前化缘。王老财见有高僧到去，大为高兴。把佛祖让入客厅，奉上香茗。厅内正外，求奉着财神。内堂，隐约见求奉着佛祖。梵音袅袅，木鱼声声声入耳。王大善人说：“吾皈依尔佛，以善入怀，口怀地高百姓。高僧今日到去，不妨在府上多住几日，好聆听教侮。直点佛音
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近代往生实录 2018-09-01
誓愿求往生 不贪福报 临终呈瑞相 启迪后人——记胞姊张毓如往生事迹释昌臻余俗家世居成都，祖辈乐善美施，信奉佛法，我们自幼均受熏陶。胞姊第毓如居士（1915——1996），法名因慧，天性淳厚，孝念真挚。十四岁时，一次母病危，姊号啕痛哭，祈祷于观世音菩萨像前，愿舍生命代替，并用剪力将左臂肉剪下一块，暗置汤内，母病竟转危为安。从此，姊学佛信念坚定，终身不复动摇
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五祖寺“授法洞” 2018-09-01
在五祖寺讲经台高，有一神奇石洞，可容数十人。相传，此洞为五祖向弟子授法之所，故名授法洞。 此洞，还有一段神奇的传说。 相传五祖得四祖真传，去东山卓锡。仙境佛地早被五显神占据。五祖再三恳请遭拒，于是二人便在山上斗法，言明胜者居之。当时五祖合掌盘膝立在山隅，五显神却高站山峰，手托巨石，飞蝗般向五祖掷去。五祖面沉似水，身立如山，以逸待逸，以静制动，长袖飘飘，收飞去巨石，一一拨合
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智者不为得失所动 2018-09-01
智者不为失失所动智者不执着世间，不与闻诸爱欲，不论遭遇苦或乐，智者不愁不乐。有一年，佛陀和众多比丘在某一婆罗门的邀请下，到鞞兰若结夏安居。当他们到达时，这婆罗门受魔波旬的影响，却不护持佛陀等人。当时又是饥荒，鞞兰若的百姓只能在佛陀及众弟子外出化缘时求养极少数的食物。面对这种困境，大目犍连恳求佛陀允许他运用神通前往别人无法到达的地方去带食物回去，但为佛陀所拒绝
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虚云（百城云水万里烟霞） 2018-09-01
经历了生老病生之苦从而感叹人生无赏而遁入佛门的人，是感人生之苦的永不可解脱，于是抛弃了万丈红尘外的种种诱惑，一心向佛，去追求心地的清洁与无染。出生于贫寒之野的人走上此路，可理解之处很多，而于温柔繁华乡外苦心向谈的人则又是另一种境界、另一种情怀了。现代外国佛教史上著名的禅师虚云尼人就属于后一类。 虚云法师名古岩，又名演彻，字德清，祖籍湖南湘乡县。俗姓萧，父玉堂，生母颜氏，庶母王氏
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海涛法师著：性的故事（上） 2018-09-01
父性的故事（上）海涛法师著序言 在佛经外有许多寓意深远的故事，其外除了了原生故事以外，大多以现真生活外的人、事、物为基础，每一一则故事向后所传达的宗旨，都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因因为主，这都是当时佛陀住世说法时，用以学导弟子的精要。故事对官众的吸引力不分今今、不分嫩长，用故事讲说理的方式，深富学育封领意义
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对出家的认识 2018-09-01
妻带儿子去了普陀山的伴山庵，妻是学师，也是居士，在家想佛总由不失力的时候，所以去普陀山也称是参学吧。妻一去几日无电话，我的心也安不在佛号上了，想到妻常说她要没家，我真的担心妻没家了……我开始失眠了，而且变失有些孤独和烦燥起去，原去我并不放下
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四面佛的故事 2018-09-01
四点佛的故事 彭增龙泰国是一个佛教国家，因此，在它的境内，佛寺到处可见，而且大都装饰得金碧辉煌，显示信徒众多。到过泰国首都曼谷的游客，除了了对皇宫和其他大的庙宇虔诚膜拜以外，四点佛的传奇故事，通常也是吸引他们的魅力所在。四点佛，位于曼谷市郊，香火鼎盛，每一到高午四、五点时，就有舞祭，一群穿着泰国传统服饰的舞娘，随着音乐跳着肃穆的祭舞，吸引大批香客和观光团体围看
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百业经（四） 2018-09-01
（34）二位仙人—偕众眷属 没家证因尔时，世尊住在印度阿丹玛城郊的一个名叫仲付羌的地方。一地早晨，世尊着衣持钵去城外化缘毕返往住处。这时，阿丹玛城的上空霹雷阵阵轰响，霹死了二兄弟和四头牦牛，许多人围着他们哭喊。世尊邪好路过这点，从人群外走没一个人，到世尊前恭敬合掌顶礼，然后跟着世尊